中宣部反右倾中的“九条大鲨鱼”

1959年庐山会议批判了彭德怀同志的右倾机会主义路线后,在全党开展了一场声势浩大的反右倾运动,据说全国被重点批判和被划为"右倾机会主义分子"的有三百几十万人。当时我在中宣部工作,我们中宣部在这次运动中重点批判了九位同志,被称为"九条大鲨鱼"。"鲨鱼"之说,听说出自毛主席之口。1957年反右斗争前夕,毛主席说:鲨鱼浮出水面来了!中宣部的"九条大鲨鱼"来自运动中部内的大字报,在批判中广为应用。鲨鱼是要吃人的,表明九人的"右倾"危害之大。"九条大鲨鱼"成了     

周恩来与信阳事件

本文探讨了周恩来对１９５９年１１月至１９６０年４月河南信阳地区发生的以大量非正常死亡人口为显著特点的“信阳事件”的解决和处理的历史过程,就周恩来对这一事件发生后的作用及影响发表了看法。     

清代“实事求是”学风的复兴与沉寂

清代中叶,汉学兴盛,汉学家每以"实事求是"标榜其治学鹄的."实事求是"与乾嘉汉学的相关度,是理解汉学家学术思想的关节问题.道成同光之际,学风丕变,汉学式微,今文经学复兴,在乾嘉学界激荡的"实事求是"学风也随之陷于沉寂.今文学家对"实事求是"的新诠释中又透露出别样的学术讯息.考察"实事求是"学风在清代学界的复兴与沉寂,梳理其中所折射出的时代学术意义,有助于深入地认识清代学术.     

晋人科考、估宦牵隅及其他——《五百年晋商传奇》刍议

从一篇宣传晋商的文章说起 自电视连续剧《乔家大院》播出之后,报刊与荧屏即吹起了一股宣传晋商的热风。重温晋商的辉煌历史,继承和发扬昔日晋商的创业精神和经商之道,其现实意义是不言而喻的。不过,笔者认为,对于晋商的宣传,应抱实事求是的态度,要本着对读者或听众负责的精神,使宣传真正起到启迪和教育作用。[第一段]     

与君同舟风雨无悔

回想当年,我参加革命前,一位地下党员曾借给我一本《论共产党员的修养》。我读了以后,对作者产生了崇高的敬意。后来,我作为一个满怀革命热情走进革命队伍的青年人,同少奇同志一起生活,在内心很自然地产生一个强烈的愿望,就是想直接听他讲讲过去的革     

“开通元宝”读法浅释

唐代280余年中始终通用的方孔圆钱,究竟应读“开通元宝”抑或“开元通宝”？是一个千百年来众说纷纭、聚讼莫决的问题。近年来,已很少有人再议,以“开元通宝”入读,似已成定论。笔者以为,在学术问题,尤其是历史问题上,不应人云亦云,也不能按少数服从多数的原则办事,而是应当通过严谨的、科学的、实事求是的考证,来还其本来面目。窃以为,“开通元宝”读法才是正确的。     

邓小平务实哲学论

务实是邓小平最根本的精神气质,务实哲学是邓小平哲学思想的精神实质;务实哲学构成了邓小平理论的基石,也集中反映了邓小平对实事求是思想路线的充实、丰富和发展;务实哲学与中国传统务实精神一脉相承。     

依法治国的关键是依法治权

依法治国,作为一种治国方略,已不仅成为党的路线、方针和政策的重要内容,而且被载入了我国的根本大法──宪法之中,这表明了党和政府欲与人治彻底决裂的决心。而要建设社会主义法治国家,首先心须调整法律和权力之间的关系,政府不能再继续凌驾于法律之上,法律也不再仅仅是政府的一种工具,相反,政府及其工作人员的一切行为必须置于法律的约束之下。惟有如此,才能彻底摆脱人治的窠．真正走上法治的轨道。依法治权是依法治国的关键（－）只有依法治权,才能保证广大人民群众在依法治国中的主体地位。在专制社会里,政府及其官员一向处…     

《学术批评丛稿》和实话实──兼谈学术书评的开展

《学术批评丛稿》是青年学者杨玉圣同志的一部兼有学术论文和学术评论的论文集,文集自始至终贯穿着实话实说的实事求是精神。科学、健康的学术批评,需要有求索真理、学术自由、学术平等和学术公正的精神。当前中国的学术书评数量上亟待充实、书评队伍需要扩大、书评质量有待提高、书评气氛亟需改善。     

追寻父亲的清白

1998年6月17日,中共中央组织部行文：“郭洁民(系原北方局军委军运领导小组秘书长),1939年被晋察冀边区社会部公安局以叛徒罪处决,经我局复查,属于错杀,应予平反昭雪,按因公牺牲对待。”