五代吴越国时期的书法

在中国书法史上,五代时期的书法作品极其罕见。但在江南的吴越国,却保留了一些珍贵的书法遗存,除手迹外,更有一些石刻,尤其值得重视,可补充这一时期研究书法史资料的匮缺。     

汉印、汉简人名“赛”字献疑

汉印中从“珏”的文字被改释为“赛”,这个字均作为人名出现。对于从“珏”及从“三横划连写”的两种形体,简牍等整理学者的意见并不一致。显示此问题仍值得进一步的研究。通过“二重证据法”考察人名“赛”可以发现出土文献与传世文献所载并不匹配,因此释“赛”之说至少部分地仍存在疑问,而将从“珏”之字释为“宝”是有字形依据的。最后,对于汉简中过去误释为“实”“宾”的一系列文字进行了校正。     

何家村遗宝的埋藏地点和年代

生动具体 :“一日 ,震趋朝 ,至日初出 ,忽然走马入宅 ,汗流气促 ,唯言钅巢却大门。钅巢却大门 ,一家惶骇 ,不测其由 ,良久乃言 :“泾原兵士反 ,姚令言领兵入含元殿 ,天子出苑北门 ,百官奔赴行在 ,我以妻女为念 ,略归部署”。随后安排王仙客改装易服 ,押领装有金银罗锦的二十驮出城。但至日落时王仙客未能与刘震如约定再见 ,于是乘马到长安城启夏门寻问 ,守门者的回答是“朱太尉已作天子 ,午后有一人重戴 (载 ?) ,领妇人四五辈 ,欲出此门 ,街中人皆识 ,云是租庸使刘尚书 ,门司不敢放出。近夜追骑至 ,一时驱向北去矣”。接下去提到叛乱的兵士…     

西湖北山文化遗迹

大石佛院 大石佛院在宝石山南，原是山下临水的一块大石头。相传秦始皇东巡去绍兴祭禹陵路过钱塘，遇大风，曾将船系于此石，因名秦皇缆船石。张舆有诗写此事：“葛仙岭西大石头，祖龙东来曾系舟。不闻登仙入蓬岛，徒见作佛如嘉州。地涌半身云水绕，山开一面金碧浮。几回劫火烧不尽，空对湖山飞白鸥。”