唐代乾封泉宝考说

唐高宗乾封元年（666年）所铸唐朝第一个年号钱乾封泉宝,钱文旋读,系仿武德四年的开元通宝（两种读法：唐石父先生考为开通元宝,钱界约定俗成作开元通宝）,径寸,重二铢六分,以一当十开元通宝（径八分,重二铢四分）。由于大小轻重只增二分,却比价过高,百姓拒用,引起流通紊乱,不久即废。《吴泉说》云：“乾封二字出《史记》,音乾湿之乾,非乾坤之乾”。该书未能道明其中的寓意,倒是乾（qian）封一词读起来让人觉得爽口。     

试论四川温江鱼凫村遗址、新津宝墩遗址和郫县古城遗址

1995年以来,成都市文物考古工作队在成都平原上相继发现几处新石器时代的遗址,并且都发现有夯土城垣。它们是温江县的鱼凫村遗址、新津县的宝墩遗址、郫县的古城遗址、都江堰市的芒城遗址和崇州市的双河遗址。     

《新疆图志》解读四题

一、关于宝新局光绪新十钱的版式.区分一种古钱的版式,如果不考虑这种古钱在重量方面的更改变化,那么就混淆了史实,区分的方法就不科学。在区分版式上,古钱的重量因素极为重要。但是,至今这一方面仍未引起学者和收藏者的注意。     

浅析赣州慈云寺塔瘗藏文物的纪年

2004年,赣州市慈云寺塔发现一批珍贵文物。对于这批文物的年代,先后有南朝至北宋遗物说和北宋遗物说,但两种说法都有一定问题。除了“大中祥符六年”“大中祥符七年”两个北宋纪年外,慈云寺塔瘗藏文物中,我们还可以明确发现“端拱元年”的存在。通过对《四分戒本》残卷的重缀和考证,可知尾记中的“大宝”不是萧梁年号,而是南汉年号。这件抄写于南汉大宝二年(959年)、从岭南流入虔州的写经,是国内现存最早的道宣删定《四分戒本》,也将慈云寺塔瘗藏文物的大致年代限定在五代十国至北宋初年。     

对五代十国楚天策府宝方孔圆钱的考证

五代十国时期是中国历史上的一个特殊历史时期,它是一个大分裂时期,政权更迭频繁,藩镇割据,政治制度发生了重大变化,经济进入大发展大繁荣时期,经济文化交流不断增强。这一时期的各个国家、政权都有自己的货币铸造、流通,其中楚国的马殷等人开始铸造的天策府宝方孔圆钱是极其珍贵的钱币类文物。     

奖励旅游——旅游业的高端产品

奖励旅游在国外有几十年的历史,在中国出现只是最近几年的事。目前国内一些比较大的旅行社都设立了会奖部,即使没有专门挂出这块牌子,这摊事也在做了。做是做了,但是总让人觉得不像：它和出境游有什么区别?又与一般的观光团差别在哪儿?有些旅行社的奖励旅游部门干脆和出境部门抢生意,一家人打起了架。奖励旅游到底该怎么做?我们访问了业内有关人士,听听他们怎么说。澳洲旅游局邓李宝茵：一个行程中,如果客人说“哇——”的时间累积不到一分钟,那就不是奖励旅游。     

安徽宝皖铜元四品

在灿若银河的中国古钱币中,机制铜元似一颗耀眼的明星,被藏家们重视和喜爱。安徽铜元因其版别丰富和大名誉品多而极具特色。如：谜一般的安徽九星十文,中方孔十文都是收藏家们梦寐以求而不能得的稀罕珍品。     

谈“宝”论“富”

从"宀"、从"玉"或"贝"(或兼从"玉"从"贝")之形应该是"宝""富"共同的表义初文,即屋中藏有玉、贝,它既可以表示"珍宝"之"宝",也可以表示家中很有财货即"丰于财"的"富"。后来为了区分读音相近的"宝""富"二字,于是在它们共同的表义初文上添加"桴/缶"声即成"宝"字,添加"畐"声即成"■(富)"字。两周金文中,"富""宝""福"关系密切,彼此可构成糅合字形。师■簋盖铭"永宝用"之"宝",器铭异文作"■〈■(富)〉",宜看作形音皆近的两字相通之例。朋叔壶盖铭"■"应释作"福",它与器铭"宝"是音近相通的关系。     

关于宋钱在北庭大量发现及其相关问题

八十年代初，北庭地区在农村实行分田到户承包责任田，在整修庄园过程中，前后出土了一批古钱币，上至汉代下至清代不下数十种。其中除了唐代“开元”钱数量相当可观外，宋代的钱币数量不但最多，而且品类也占各代古钱之冠。除此以外，获知在北庭邻近各县市     

宝宁寺明代水陆画造型艺术再认识

水陆画虽然大部分是反映神佛鬼魅、天堂地狱的宗教画,但其中不乏反映人世的悲苦、恐惧和怜悯,表现众生的感叹、虔诚,以及渴望美好生活的现实画。复制水陆画的过程也是心灵崇拜的过程,这里不仅仅有绘画技巧,还有一种与原画作的精神互通。从这些水陆画中,不难感受到古代民间匠人在幽暗的寺庙里默默无闻的挑灯作画,终其一生。他们甚至没有留下自己的姓名,却给后人留下了一大批珍贵的物质文化遗产。