从科学主义到人文主义

近代启蒙是近年来学术界十分关注的一个前沿问题。鉴此,本刊特约请国内一些富有思想深度的学者,共同探讨"历史学语境中近代启蒙的反思"问题。学者们或者站在历史的情境之中,解读卢梭的"公意"学说和自由思想及其对于近代启蒙的意义,从而回答"什么是启蒙运动"问题;或者以康德的启蒙学说为切入点,深入剖析20世纪中国两次启蒙的缺陷;或者考察科学主义向人文主义转向学说的前瞻性与历史局限;或者通过对启蒙限度的考究,凸显正当信仰的重建在科技理性完成其历史使命之后所具有的重要意义。本组笔谈注重史实,富有历史使命感。本刊相信,在倡导科技发展观、建设和谐社会的今天,这组笔谈应当具有较高的学术价值和现实意义。笔谈的组织工作得到了南京大学历史系于文杰博士的协助,在此特致谢意。     

旅游文化概念的新界定

本文首先对旅游文化概念二十多年的研究做了回顾和剖析,指出了研究中存在的缺陷,作者吸取了研究中的肯定部分,去其不足,提出了旅游文化的定义。     

从旅游活动的动机看旅游的定义

目前学术界对于旅游的基本定义沿用较早的概念界定,于是出现了新型旅游事项无法被旅游定义的范围所覆盖的现象。本文首先介绍了几种在学术界较为有代表性的旅游的定义,进而提出按旅游动机分类的旅游活动与新型旅游事项是否符合旧有旅游定义范畴这一问题,最后从旅游动机这一必要条件入手,对旅游进行定义界定,并呼吁学界提出更加符合时代潮流、符合新形势下旅游发展的新的旅游定义。     

年鉴基本问题三论

年鉴的编写过程中,要明确什么是年鉴、年鉴编写有何要求等问题。本文从年鉴的定义、性质,条目写作规范,以及年鉴着重收载的信息资料方面进行了论述。     

山楂花开

山楂花开,红为纪念烈士之死,白为追忆纯美之爱……——题记是什么可以让懦弱的人勇敢,是什么可以让人宁愿死也不愿背叛,是什么可以让人选择离开也不愿看到眼泪流出。是爱,是静秋向我证明了这种爱,是静秋让我明白了,无论在什么年代什么年纪都存在永恒不变的爱的定义。静秋,我记得,你第一眼看到建新是腼腆的浅笑;静秋,我记得,你第一次听到建新说要和你一起去看红色的山楂花是阳光的微笑;静秋,我记得,你在县里和建新的第一张合影是灿烂的大笑。     

城市漫游者的长沙

相对于被无数文人讴歌过的乡村，城市有何魅力？产生于工业文明的现代城市，提供的是万花筒式的人文风光。在城市里，我们尽可以做一个本雅明所谓的“游手好闲者”，四下环顾，自由晃荡，忘掉诸多文艺作品——尤其是旅游文字带给我们的偏见。在众多中国城市中，长沙属于标签不那么鲜明的一个，既不火爆，也不小资，既不古朴，也不是各种后现代主义...     

对中国当代史定义、分期、主线问题的再思考

中国当代史的定义、分期和主线,是当代史学科建设中比较重要的三个问题,也是目前学界分歧较多的问题。在这几个问题上的反复思考,深入探讨,不断完善认识,对于构建当代史的学科体系具有重要意义。中国当代史从学科意义上说,完全是中国现代史,但不完全是中华人民共和国史,完全不是中共党史。对迄今为止的中国当代史进行分期,只要是从历史本身的逻辑出发,各种意见都可以也应当平等讨论。但为了更大程度地体现当代史的特点,从经济社会发展目标模式的角度划分历史时期较为妥当。对历史主线的概念有着不同的理解,如果从历史发展主体的基本动因这个意义上理解,贯穿当代史的主线至少应有三条,即探索中国自己的建设社会主义道路,争取早日实现中国的工业化、现代化,维护中国的国家安全、主权独立和领土完整。     

千克新定义

1千克是什么？“千克”（kg）是唯一用一件实体物品来规定的基本国际标准。这件物品是一根有120年历史的铂一铱合金圆柱．保存在巴黎城外的库房中，人们称它为“大K。近些年，科学家注意到这根圆柱的质量发生了细微变化。他们竭力想给”千克”重新定义．让它成为源于自然数值的普适恒量，而不再参照易于变化的人造物体。