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2010年还没过几天,委内瑞拉总统查韦斯又办了几件惊世骇俗的事:1月8日,查韦斯宣布自1月11日起,本国货币玻利瓦尔对美元汇率将贬值,现有的1美元兑换2.15玻利瓦尔的官方汇率将调整为1美元兑换2.6玻利瓦尔。 相似文献
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清代是我国古代方志发展史上的鼎盛时期。无论是志书的数量、体例的完备、内容的丰富还是修志区域的广度,都超越了前代。其中贾汉复《顺治河南通志》、《康熙陕西通志》更是被康熙帝"颁诸天下以为式"[1],成为清代修志的官方样板,对各省所修通志、府、州、县志有着极大的影响。本文试浅析其体例,以求教于方家,或对我们今天的修志工作有所启示。 相似文献
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官羊,顾名思义便是所有权归属官方的羊只。我国在国家组织的系统内设置养羊场的历史由来已久。明代以前官方牧羊活动的开展,奠定了我国中原汉文化区域对牧羊活动的认同。本文着重梳理了明代以前官营畜牧业中开展牧羊活动的基本历史脉络。 相似文献
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从传统到当下:试论官方对传统节日的积极干预 总被引:5,自引:0,他引:5
节日作为人类社会一种普遍存在的文化现象,由于它本身的特殊性质,以及与人们的生活、生产安排的密切关系,不仅成为众多学者研究的内容,也成为广大民众关注的焦点。尤其在当下语境中,随着全球化步伐的加快,在全球经济一体化的背景下要保持文化的多样性已成为有识之士的共识。与此相关,一些人从维护和弘扬民族传统的角度出发,针对目前我国传统节日式微、 相似文献
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数据资料主要源于统计、财务等部门,在专业志中的作用十分重要,它不仅是展现经济兴衰的晴雨表,也是彰明社会发展的潜望镜。因此,不论首届修志还是本届续志,编修人员无一不把志书断限内各行各业的统计数据和财务数据作为重点内容进行广泛征集,这是因为作为来自官方的数据具有绝对权威性所决定的。 相似文献
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中国传统社会的民间诸神大致可分成两大类,一类是官方认可的神明,另一类是没被官方认可的,士大夫称之为“淫祀”的鬼神。在官方认可的神明中,又有两种情况,一种是政府通过列入国家祀典或加封赐匾等方式,将民间神吸收改造为政府认可的神明(如天后、龙母);另一种情况是民间将国家祀典或政府提倡的神明接受过来,并改造成为民间神(如北帝、关帝等)。珠江三角洲的康公(主帅)或康王崇拜应该就属于后一种情况,但康公崇拜比起北帝等“标准化神明”似乎具有更强的民间性。 相似文献
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中国古代的官方史学,具有制度化、组织化并且纳入政权机制的特点,这是区别于西方史学的重要特征.这种文化传统影响古代日本,使之也出现官方史学.但中日两国的传统官方史学存在着明显区别,这表现于修史的组织机制、修史成果格局和史学理念三个方面.时至近代.中日两国官方史学先后转型,但表现不同.中日两国都未能彻底摆脱官方史学传统,也不能完全将之保持,特别是日本明治时期做出复兴官方修史的努力,终归失败,说明官方史学虽然影响力很大,却不是史学发展的普遍方式,难免走向衰落. 相似文献