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31.
金朝是十二世纪初我国女真族在北方建立的一个政权,与南宋并存了一百多年.女真族是我国古老的民族之一.我国历史上的肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、都是女真人的先世,他们很早就劳动、生活在黑龙江流域的广大地区.金政权建立以后,随着其统治范围的不断扩大,女真人、汉人、契丹人迁移频繁,在黑龙江地区形成各族人普遍杂居的局面,文化交流既久且...  相似文献   
32.
罗福颐先生主编的《秦汉南北朝官印征存》一书,释文及对官印质地、钮式、著录与收藏单位的考证,为古代官制、地理学、民族关系与官印制度、鉴定学的研究提供了重要的资料。本文就目验所及,对该书注释中的若干误记、失记及印章的质地、钮式和厕入伪品进行了校订,部分缺释的印文,亦一并补释。  相似文献   
33.
湖北恩施发现的古代官印   总被引:1,自引:0,他引:1  
湖北省恩施自治州位于鄂西南崇山峻岭,中,地处湘、鄂、川、黔边区土家族聚居区。秦汉到宋,因其地处蛮荒,朝廷鞭长莫及,故实行羁縻政策。让其土著自相统领,朝廷不直接参与管理。元、明及清初,这里实行的是土司制度,以当地首领为土司,朝廷颁给印信,世代相袭。土司,又称土官,实为土皇帝,对其子民有生杀予夺之权。至雍正十三年改土归流,这里才正式纳入朝廷的统一领导之下。  相似文献   
34.
1986年6月辽宁省本溪市出土一方金代总领提控所印。在本文,笔者对此印提出一些看法,并试考察一下几个焦点问题。罗福颐对现存的官印有三点看法:第一,多数军官印是阵亡将士们生前佩带的;第二,是作为随葬品放在墓内的;第三,一王朝末期混乱期间(亡国乱离时)散失的。本文考察的金代官印,其特征与汉、魏有别,郡不是墓葬出土的,特别是金末元初的官印,虽很难说所有的官印都用过,但金朝是模仿宋朝的典章制度,仍可从已使用的官印中了解印、牌的使用方法。  相似文献   
35.
朱棒 《文博》2024,(1):53-56+89
《秦汉南北朝官印征存》中著录了一枚北魏“终宁陵令印”。结合终宁陵设置的时间,可知这枚官印制作于公元499年至519年之间,是目前所见的北魏陵园官印孤品。自汉元帝永光四年(前40)诏令勿置陵邑后,陵邑制度遂见废弛。魏晋以降,帝后陵也仅置园邑而不再置陵邑,园邑归陵园令长统属,其邑户多者不过三五百户,规模远小于秦汉时期比于县的陵邑。  相似文献   
36.
官印起源     
从古籍记载看,印章的起源,首先与印章是权力的象征有关,特别是和帝、王有关。换句话说,印章最早是以官印身份出现的。官印的出现,可以追溯到四千多年前的尧、舜时代。唐代徐坚等人编纂了一部名为《初学记》的书,该书卷三十辑录了汉代《春秋合诚图》里记载的关于官印起源的传说:尧与太尉舜坐在舟中泛游,忽然,一只凤凰飞到他们面前,将背负的图书交给尧。这图书装在一个赤玉匣子中,长三尺,宽八寸,上有黄玉检斗,用绳子捆扎,两端用泥封固,并加盖了“天赤帝符玺”的印章。《后汉书·祭祀志》下则认为官印起源于夏、商、周三王:“…  相似文献   
37.
殷娜 《文博》2004,(4):52-55
先秦及秦汉印章,白文印众多,朱文印稀少,不管官印或私印。多取内凹的印面形式,与后世印章朱文、自文形式的多样化甚至宋、元、明、清官印多以来文为主的形式迥然不同.况且就古代印章的铸造来讲,铸造内凹的自文印比朱文印程序更为复杂.为何古人偏偏钟情于此种造印程序复杂的白文印,而且历经几百年不变。  相似文献   
38.
1999年6月,青海省大通县文管所依法征集到一方铜印。这方铜印是当地农民在宁张公路31公里路标附近的农田挖沙时,在距地表1米左右的沙砾层中挖出的,铜印通体附着坚硬的水垢和铜锈。  相似文献   
39.
辽代"临潢府军器库之印"考   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从"临潢府军器库之印"入手,区分出辽金时期存在的南北两套官印系统。通过详细的对比分析,明确"临潢府军器库之印"为辽代官印无疑。并指出此印在历史地理学上的重要价值,及其对辽代文献记载的补充作用。  相似文献   
40.
杨海鹏 《收藏家》2010,(4):48-48
虎,是世界上最漂亮、最雄壮、最威猛的野生动物,人称"百兽之王"。中国上古时期称君主为"王",其基本概念就来源于虎在自然界中至高无上的地位。从考古的实际情况看,中国的虎文化由来已久,1987年河南濮阳县西水坡出土的著名的龙虎蚌塑可以证明,早在7000年前,中原地区就已有了  相似文献   
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