浅议唐朝的宗教政策及其执行——以佛教为例

唐朝是一个多民族多宗教并存的封建王朝,境内宗教活动场所和教职人员数量庞大。唐朝对待宗教,或扶持利用,或抑制打击,或整顿规范,政策摇摆不定。究其原因,就是唐朝统治者对待宗教的态度在不断地变化,而唐朝对待某一宗教的态度,取决于该宗教对维护和巩固唐朝统治作用的大小和影响的好坏。     

从宗教角度解读苏联解体之原因

关于苏联解体的原因,国内外学术界发表了大量研究成果,从多角度进行了探讨。原苏联部长会议主席雷日科夫在《大国悲剧——苏联解体的前因后果》一书中,将其归因于苏共自身能力与优秀品质的丧失。也有人从外部因素主要是美国1980年代实施的瓦解与颠覆策略进行分析,指出华盛顿的手所起的作用[参见尼基塔·克     

西藏——真实与谎言的实地检验（之二）

本第一部分发表后,反响强烈。作对一个真实西藏的客观审视,表明了国外少数分裂主义分子滥用西方人的信任,他们作的一些所谓“西藏独立”的宣传,根本是经不起调查和真实性检验的。     

白俄在新疆

“白俄”指的是1917年俄国“十月革命”和俄罗斯内战爆发后离开俄罗斯的俄裔居民,通常他们对俄罗斯当时的苏维埃政权持反对态度,主要由于政权的更迭而移民国外;另外一部分人则是东正教的支持者,移民的原因则是不满苏俄的宗教政策。俄语“白色移民”一词主要为苏联政府所使用,具有很强的贬义色彩。白俄通常称呼自己为“俄罗斯移民”。     

维护统一与共同发展：一以贯之的原则——第四次西藏工作座谈会述评

在西藏实现和平解放五十周年之际,党中央、国务院于6月25—27日,在北京召开了第四次西藏工作座谈会．决定继续坚持以经济建设为中心．紧紧抓住发展经济和稳定局势两件大事．确保西藏经济加快发展和社会全面进步．确保国家安全和西藏长治久安．确保西藏各族人民生活水平不断提高。     

试论党的宗教工作及其历史经验——以吐鲁番地区为例

面对复杂、多变的社会现实,宗教工作者深刻领会党的宗教自由政策,依靠党,依靠群众,对宗教人士做了艰苦、细致的工作,把宗教人士当做党外干部对待,跟他们交朋友,按月给他们发放生活补助费,把党的温暖送到了每个宗教职业者的炕头。广大宗教工作者审时度势,及时化解宗教矛盾,积极引导宗教与社会主义社会相适应,为构建和谐社会取得了许多宝贵的历史经验。     

无锡灵山大佛

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区,该处原为唐宋名刹祥符寺之旧址,为保存古迹,弘扬文化,落实宗教政策,由修复祥符禅寺建造大佛立像筹建委筹划,在恢复祥符寺的同时,兴建88米高的露天青铜释迦牟尼佛立像。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。     

新时期中国共产党宗教政策恢复拓展的历史条件

自 1 978年以来 ,党的第二代、第三代领导集体对宗教问题给予了高度关心和重视 ,把宗教工作作为党和国家的一项重要工作来抓 ,这是新的历史时期党的宗教政策得以恢复拓展的前提条件 ;从世界总体发展的高度面对中国的宗教问题 ,考虑和解决中国的宗教问题 ,是新时期党的宗教政策恢复拓展的重要条件 ;新时期的宗教研究 ,既丰富了马克思主义关于宗教问题的理论 ,也加深了人们对宗教现象及其社会地位、历史作用的认识 ,为党的宗教政策恢复拓展奠定了坚实的理论基石 ;宗教自身世俗化倾向的加强 ,一方面可以说是党的宗教政策作用的结果 ,另一方面也是促成党的宗教政策恢复拓展的重要因素     

长空鸟迹忆茗山法师

秋水鱼踪,长空鸟迹;若问何往,往生净域;觉而不迷,生必有灭;乘愿再来,何须悲泣?这是茗山法师生前写的临终偈:《告慰诸弟子》。这八句遗偈,表达了茗山法师豁达的生死观和超凡脱俗的心境。     

美国之行

受美国北加州华侨相助会的邀请,我于2002年9月16日从上海浦东国际机场乘美国联合航空公司航班前往旧金山。透过舷窗,碧波荡漾的太平洋上空呈现出空旷无际的蔚蓝色,漂浮着片片白色的云彩,不得不使人的心