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101.
102.
日美等国及港澳台地区学者关于中国慈善事业史的研究起步较早,成果相对较多。本文回顾了近五十年来这些学者在该研究领域所取得的成果,将其分为慈善载体、慈善组织机构、慈善活动、宗教慈善等四个方面进行述评。 相似文献
103.
回鹘宗教研究不仅是宗教史研究的重点问题,而且也是民族史研究和敦煌学、吐鲁番学研究关注的焦点。本文以十年尺度为标准,就学术界有关回鹘宗教问题研究所取得的学术成果,做了粗略地回顾。疏漏和不妥之处,敬请专家学者指正。 相似文献
104.
17世纪的西欧哲学是在与宗教(基督教)的对话中产生的,这便决定了它的特点:在张扬人的理性的同时,试图在哲学与宗教、理性和信仰间寻求平衡。本文希望通过对宗教在17世纪西欧哲学中的巨大影响的介绍及对其原因的分析,引发读者对宗教与哲学、理性与信仰问题的深入思考。 相似文献
105.
宗教裁判所是基督教会法庭专门审理有关宗教异端、巫术等案件,进行"宗教裁判"以维持教会权威的司法机构。宗教裁判所有一套严密的制度,由告发、审讯、判决、执行四个阶段的程序组成,本文主要从此诉讼程序的角度对宗教裁判所做简要介绍。 相似文献
106.
晚明社会变迁与阳明“心学”的兴起,使儒、释、道“三教合一”的思想,成为儒家思想界一股新兴的社会思潮,日渐占据学术主流地位,并衍生了由士人学术社团演变而成的民间宗教。这种学术社团的宗教化倾向,也势必导致其学术思想宗教色彩的加强与种种迷信化非理性成分的增长。 相似文献
107.
Yancj Huajun Chen Chongwen 《中国藏学(英文版)》2008,(1):56-66
In our contemporary world, ecology-oriented research is especially prevalent among scholars. Horticultural research attracts more and more attention. This shows that people become concerned about their life style and begin to focus on the relation between man and nature. China has achieved impressive results in describing its own art of gardening zand made a considerable contribution to world gardening and life style choices. However, up until now, we have found that summaries concerning the characteristics of Chinese-style gardening are incomplete in that Tibetanstyle gLing-kas, with unique style and primitive content, have been ignored. Previous accounts related to the characteristics of the art of Chinese-style gardens are merely concerned about the characteristics of"Han-style gardens." The harmonious life-style between man and nature established by Tibetans through gLing-kas has not yet been widely recognized. Two centuries ago, world research into China and China's Tibet had a limited focus. We cannot deny that their research was extremely extensive. 相似文献
109.
与三星堆类似,金沙也是以宗教崇拜为核心.以巫祭集团(巫师.祭师和祭司组成的集团)为具体实施者及掌权者,形成的一种国家系统,其最重要的特点就是祭祀。 相似文献
110.