嘉应诗人与诗界革命

关于“诗界革命”的源起,学术界一般都认为“诗界革命”是梁启超等人在戊戍变法前一二年提出的。《中国学史》说：“在戊戍变法前一两年,梁启超、夏曾佑、谭嗣同等提出‘诗界革命’的口号,并试作‘新诗’”,而不及黄遵宪。这种观点极有代表性,但值得商榷,原因有二：     

藏族古典诗人米拉日巴

米拉日巴是藏传佛教噶举派的代表人物,1040年生于贡唐（今天日喀则吉隆的北边）,俗名叫米拉日巴·脱噶巴,藏族人一般叫他得道者米拉日巴。     

秦庶长考

庶长为先秦时期秦国所独有的官爵称呼。与左庶长、右庶长这些明确为爵称不同的是,庶长自出现至昭襄王初年,均为官称,且与晋国“公族大夫”类似,多为宗室之人担任。孝公前,庶长一度把握秦国大权,操纵国内君位继承。孝公时,秦王开始任用异姓削弱庶长权力。惠文王四年秦国设相,文武分职,庶长逐渐沦为单纯的军事统领。昭襄王初年,庶长被“将”代替,从秦职官序列中消失。庶长地位的迁移,体现秦官制及君权演变的趋势。     

“80后”如何“三十而立”

＂80后＂相信大家都不会陌生,这个最早出现于2000年的词语至今已存在长达十年之久。但最初是如何孕育而出的,却是少有人知。＂80后＂最初只是文坛对1980-1989年出生的年轻作家的称呼,由少年作家恭小兵率先提出,后来逐渐被各个领域借用,成为了中国大陆20世纪80年代出生的一代人的代称。而这个概念,则最早出现在2000年7月的《诗参考》上,是以＂80年代出生的诗人的诗＂为专栏亮相的。到后来,这股＂势力＂逐步扩张到了小说界,开始为众人所知。2004年2月,北京少女作家春树上了美国《时代》周刊亚洲版的封面,与青年作家韩寒、     

我与茅台酒的故事

<正>我和茅台酒第一次打交道,是在45年前的1965年。那年,我正读高中,与四五个同学交往颇深。我们这几个同学有个共同的喜好,就是爱写点文章。我们的作文呢,也颇得语文     

《诗人 翻译家 曹葆华》（诗歌卷、史料/评论卷）出版

《诗人、翻译家曹葆华》（诗歌卷、史料／评论卷）于2010年1月由上海书店出版社出版。 《诗人翻译家曹葆华》包括乐山籍现代诗人、翻译家曹葆华诗歌作品和研究资料两大卷,其中《诗歌卷》（陈俐、陈晓春主编）汇编了曹葆华20世纪30、40年代出版的诗集《寄诗魂》（1930）、     

打松子的农民

天气越来越热,秦彦军知道又要上山了。 他是吉林省敦化市王牛沟林场的农民,承包了林场6公顷红松果林,打松子是每年最重头的农活。 “怀君属秋夜,散步咏凉天。空山松子落,幽人应未眠。”唐朝诗人韦应物笔下的松林是幽静而美好的,但对于采松子的农民来说,山里的劳作却是危险而辛苦的。     

阿加莎所创造的

现代侦探小说传统始向短命的美国作家爱伦·坡（诗人、惊悚故事大师）,时运不济的他只活了40岁,却仅凭几个短篇就成功创造了文学史上第一位侦探杜宾（你是否记得,他是华生的偶像之一,见《血字的研究》）,并开创侦探小说的几种模式：     

松台落霞非所仿 清代画家项维仁

项维仁,清永嘉（今温州市鹿城区）人,初名,字寿春,号勉杆,晚号果园,温州著名书画家、诗人,泰顺董正扬①称其画多苍郁之气,为＂本朝永嘉第一。＂遗著有《果园诗抄》一卷,《诗稿》五卷。《光绪永嘉县志》有传②。     

关于牛的民俗

中国民间的“鞭春牛”风俗流传甚广。唐代诗人元稹的《生春》中有“鞭牛县门外,争土盖春蚕”的诗句,《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭日风调雨顺,二鞭日国泰民安,三鞭日天子万岁春”。清朝乾隆年间,立春鞭土牛列为国家庆典,每年专管天文历法的钦天监于六月制订次年的芒神土牛图,颁发各地,作为印制芒神春牛的规范。