心花怒放

心是一个奇观,心是一绝。即便你将来会老,心却不会老。要不怎么会有那句:心有余而力不足。所以心只会成熟,但永远不会老。心字之所以有三点,是因为一个人的心并非完全属于自己,他将一分为三。他有三分之一给工作,三分之一给大自然,剩下的留给友爱。工作时你的心是把重锤,奋进时你的心是柄浆;玩乐时你的心是只彩蝶,索取时你的心是张网;憎时你的心是块石头,恨时你的心是支箭;爱时     

秉笔直书辟新章

去年10月,徐则浩同志曾将<新四军军部在皖南>一书的序言寄给我看,我迅即复信表示很高兴安徽省推出这一专著,认为序言写得很好,论点我完全赞同.     

从黔江教案看晚清教案的一些内幕

关于黔江教案尽管当事各方众说纷纭,然无论从教案的酝酿分析,抑或从教案的经过考察,都不难发现,若非官绅鼓动,本案实际上完全可以避免.教案的处理更令人遗憾--除了即使对一名"清官"来说也算不得什么的赔偿和一名"正凶"在中途不明不白地死掉外,其他涉案人员并未受到什么追究.因此,无论所谓"衅由彼族,屈在华民",抑或所谓清政府"崇教以抑民",至少皆不适用于黔江教案.     

阮元治经中的“违注”之举及其得失

清乾隆以后,研究经学的学者大多标榜"汉学"之名.其所谓汉学者.往往指的就是毛<传>、郑<笺>之学.而被称为乾嘉汉学殿军的阮元(1764～1849年)在对古代名物制度以及若干儒学核心概念的训释过程中却并不完全拘泥于汉儒之成说,时有"违注"之举.他的这一学术实践既有得也有失,应予具体分析和总结.     

谈小剧场舞台美术设计与观众心态视角的对应

在小剧场进行文化演出活动是不同于专业大剧场的,笔者以观众心态视角为切入点来探讨小剧场舞台美术设计的新看法和新感受。观众心态视角不是简单的指观众从某种学科角度去看舞台演出,而是指观众与文化演出主体之间的心态落差造成的“视角”。观众把自己的心态放在一定的位置去观看文化演出,而观众的心态位置与演出在观众心中的位置不是完全平等的,这种落差造成的视角就是观众心态视角。这一点,在舞台美术设计上是不能忽视的。     

柳传志的忍耐

近日,关于柳传志退出江湖的消息甚嚣尘上,之后,联想控股新闻发言人向媒体声明,64岁的柳传志目前并没有退休计划。但在前段时间一个有高官在场的会议上,我却听到了柳传志掩饰不住的牢骚。     

以“中国旅游文化工程”促进祖国统一大业的人——记“香港徐霞客”、贵阳市政协驻港委员孙重贵

如今幸有孙重贵先生,以旅行家的身份,以作家的修养,以诗人的笔墨,把他实际调查的所见所闻,把珍贵的资料融于导游之中,实在是难能可贵的贡献。 ——摘自曾敏之序《中国旅游丛书》 引子 香港《文汇报》2003年1月6日登载了一条新闻报导,全文如下: 报告文学主人公金奖 港旅行家孙重贵获殊荣     

构建大学生体态康复服务体系的探究

随着网络时代发展,大学生屏前久坐、运动缺乏以及大学生不良姿势正在慢慢影响着大学生的身体健康,大学生不良体态日渐增多,学生对不良体态已有所认知,但康复意愿不主动。校园内的现有康复资源利用情况较差。为更好地服务大学生体态康复,高效利用校内外体态康复资源,保障大学生体态健康,本研究将从整合资源高效利用资源出发,探究构建校园康复服务体系的必要性、构建原则、体系内涵、保障资源,以期建立高效的服务体系,为更好地服务大学生提供保障。     

中国改革:从摸石头过河到架桥过河

中国30多年来的改革取得了举世瞩目的成就。截至2010年,中国的国内生产总值(GDP)已经跃居世界第二位,人均国民收入(GNI)超过了4000美元,贫困人口减少了2亿多人。然而,总