潘安：可悲的旷世美男子

在历史上,潘安的确是容貌出众,才华卓绝,冠盖当时。潘安的祖籍是今河南郑州市中牟县城关镇大潘庄村,他生于三国时期的魏齐王正始八年（247）,卒于晋惠帝永康元年（300）。其实,潘安的真名叫潘岳,字安仁,但是,老百姓习惯上总是喜欢称他“潘安”。     

一对北魏时期的龙形金耳饰

2011年,大同御东恒安街一座坐北朝南向的北魏时期的偏室土洞墓出土墓铭砖、石灯、陶壶、陶罐、铁镜、项饰、金耳饰、云母片和水滴形铜饰片等器物①。墓铭砖上阴刻＂崔令珎妻韩法容＂七字（图1）。石灯白色砂岩质,底座上圆下方,圆形部分雕饰莲花瓣（图2）。该墓出土的大喇叭口陶壶,宽圆肩,壶身饰弦纹夹忍冬纹及水波纹,颈部施竖向暗纹（图3）。陶罐口沿外和颈下部均施三周凸弦纹,     

宋金时期的定窑与定瓷（上）

绪言 定窑古属定州,因而得名。创烧时间在唐代中期,勃兴干晚唐五代,历经北宋、金代的辉煌鼎盛,衰落干元代。在长达700余年的历史中,是中华大地上产品质量最高、生产规模最大、影响范围最广的精细白瓷窑场,并被后人誉为宋代“五大名窑”之一。定窑窑址位于河北省曲阳县（图1）。     

青花粉彩瓷 乾隆彩瓷奇葩

谈到瓷器上青花和粉彩的结合,大家马上会想到五彩、斗彩,但很少有注意到乾隆时期创烧的一个非常特别和稀有的品种青花粉彩瓷器,近年在参观海内外博物馆和参加拍卖时,不时有所发现,特别是近期市场上出现了一件卖得高价的青花粉彩瓷器,我觉得有深入研究和探讨的必要,故详述如下,以期抛砖引玉,就教于方家。     

金元时期红绿彩瓷发展脉络及时代特征初探

红绿彩,过去称之为＂宋加彩＂,是金元时期磁州窑最具特色的产品之一,在河北、河南、山西、山东等北方诸多窑场中均有生产,以绘画生动流畅、色彩浓郁艳丽、装饰题材富有生活情趣而著名。一.红绿彩瓷创烧年代的确立及研究现状由于认识的局限,一直以来红绿彩瓷未得到应有的重视,直到20世纪20年代,日本学者才给予了关注,称红绿彩为＂宋赤绘＂。     

康雍乾时期单色釉瓷珍赏——以沈阳故宫藏品为例

沈阳故宫珍藏之清代官窑瓷器不仅数量多,而且质量也精;其中,就有很多颜色釉瓷,尤其是单色釉瓷,均出自江西景德镇。有清一代,景德镇始终保持着中国瓷都的地位;是专门为宫廷烧造瓷器的官窑,督陶官由皇帝钦定,所造之器不惜工本,极尽奢华精巧,倍受世人崇尚,代表了中国瓷器的水平。     

笃慕永思 用昭世守 故宫收藏的御赐品

造办处档案是研究清代宫廷御用品的第一手资料。2005年《清宫内务府造办处档案总汇》出版,系统地公布了雍正至乾隆时期宫廷御用品制作、修复、收藏等方面的材料,为相关研究提供了很大便利。     

论魏晋南北朝时期少数民族政权的正统意识

正统意识是中国古代社会很重要的政治观点,这种观点不仅反映在汉民族政权中,在魏晋时期汉民族与少数民族政权对立之际,这种观念也通过民族融合深深地影响着少数民族政权的建立。少数民族政权为了维护政权的正统性,不断地从传统的汉文化中挖掘理论依据,王权天命、奉大一统、入主中原,都被视为正统性的理论依据,但是,在面对强大的汉民族正统观时,又具有一定的民族自卑感。     

东晋颍川庾氏由盛而衰探微

晋室南渡之后,王、庾、桓、谢四族轮流执政,形成了皇权与士族共天下的政治格局。庾氏家族在与其他世家大族的斡旋中迅速登上历史舞台,显赫一时,但之后却急遽衰落,终被桓氏取而代之。本文就从庾氏家族独特的两重身份、执政方式、北伐的失败以及家族文化方面来探析其由盛而衰的原因。     

风雨沧桑永固城

位于甘肃省民乐县城东南10公里的永固城,东接甘、凉咽喉之地的大草滩(今军马场),南连军事关隘大斗拔谷(今扁都口),是中原通往西域道上的重镇,地理位置十分险要。永固城东面有金鱼山,西面有庙儿山,城区为洼地,地下水位较高,古城城垣两侧有甘甜的泉水溢出,日久天长,便形成了水草丰美、景色宜人的东湖和西湖。永固城不仅景色优美,而且历史悠久。据历史记载,其悠久的历史可上溯到春秋战国时期。为了大草滩这片富饶的畜牧基地,历朝历代都将争夺的战火烧在了永固城。早在春秋战国时,游牧于河西走廊的月氏民族就选定水草丰美的河西中部地区建造起东、西两座王城。西城是水泽之地的昭武城(今临泽县鸭暖乡昭武村),东城便