略论金源郡忠毅王完颜撒改

<正>在公元1115年建立的大金国,虽然这个少数民族政权仅存在了150年的时间,但在这段时间里女真人推翻了另一支北方少数民族契丹族所建立的辽政权,他们的铁骑踏破了自命为正统的中原宋王朝     

北魏宋绍祖墓相关问题的研究

2000年6月,大同市考古研究所在大同雁北师院扩建工地发掘了11座北魏墓葬。宋绍祖墓[1]是其中唯一有明确纪年和精美石椁的北魏早期墓葬。该     

范成大在广西的诗歌创作

宋孝宗乾道七年（1171）,时任中书舍人的范成大除集英殿修撰知静江府（今广西桂林）,兼广西经略安抚使。次年十二月七日范成大由吴郡（今江苏苏州）赴广西就任,《桂海虞衡志序》记录了他告别亲友赴任时的情景：     

宋元时期磁州窑瓶类器物的发展及其使用功能探讨

瓶类器物是宋元时期北方各制瓷窑场中最受人们重视的一类器物。因为不同类型的瓶或圆润浑厚,或修长典雅,具有优美的造型。同时,在宋元时期,尤其是宋金时期,瓷器制品以不带纹饰的素面为主的情况下,大多数瓶类器物都带有装饰,因此特别具有观赏性,在后世的收藏和品评中倍受人们的重视和喜爱。     

洁骨铸诗魂--诗人宋亦英仙逝周年祭

宋亦英大姐逝世一年了。在她远行的头一天,我还去看望了她。虽然那时她耳已全聋,目近全盲,但精神还不错,她见了我很高兴,问了不少话,我亦用笔答她。但她看得很慢,要用两个放大镜叠起来放在台灯前才能看见。这时她的儿子吴端便和我们答话,介绍她的近况,说她吃的不少,起居亦很有规律,腰腿痛也好一些了,过去痛得连床都上不去,经过推拿也可以上床了。我听了觉得很高兴,坐了一上午方告别回家,谁知这一见就是永别呢!第二天也就是农历大年初六,吴端打电话告诉我,说她夜间突然过去了。我赶忙到她家,见她已安详地长眠。我抚摸着她的脸,理顺她的头发,…     

《孙壁造像碑》为唐碑宋刻

新乡市博物馆所藏《孙壁造像碑》原以为是唐碑,但作者认为该碑阴下半部分为宋代重刻。碑文对唐代邮驿及宋代的户籍制度也有所反映。     

《宋诗话辑佚》拾遗初编

郭少虞先生《宋诗话辑佚》对已经亡佚散失的三十六种宋代诗话著作作了辑佚工作,为研究宋代诗学提供了重要的参考书。限于材料,先生辑佚之外还有一些资料未见收录,虽有学者作了一定的增补,然仍有部分资料可以补遗。本文即对《宋诗话辑佚》中的六种诗话,《王直方诗话》、《古今诗话》、《唐宋诗话》、《潘子真诗话》、《桐江诗话》、《艺苑雌黄》等六种作了增补。     

宋代礼治论

在宋代思想家的观念中,社会秩序的基本原则是以道德为基础并涵盖法律与宗教的礼,德礼与政刑是本末体用关系,内在的道德原则决定着外在的礼乐政刑。为政以礼的内涵是：以道德为内容,以教化为手段,培养百姓眼从尊卑贵贱的等级秩序、遵守法度禁令的自觉性,从而消除社会动乱的根源。而刑罚也是推行道德教化的强制性。段．宋儒以礼治本于人性、刑政出自德礼的思想重建了传统儒家礼治论的形上学基础。     

深圳博物馆藏宋、金、元时期雕砖清理技术研究

深圳博物馆收藏了一批宋、金、元时期的雕砖,这批器物被泥土附着物厚厚覆盖,由于展出需要,必须对其进行清理,经过系统的病害调查,结合X射线荧光能谱分析,发现按照材质这批雕砖大致可分为三类,对其实施有针对性地机械清理,清理后器物恢复原本面目,丰富了其价值,达到了展览和长期安全存放的目的。     

忘年之交四十年（下）——悼赵朴初同志

1985年8月15日,是中国人民抗日战争胜利40周年。在这一年的三四月间,人民政协报编委会就决定,为迎接和庆祝这个有意义的纪念日,计划举行“抗战一事”征活动。入选的章,不仅在《人民政协报》发表,而且结集出版。征的办法,除了发布信息,号召有此亲历、亲见、亲闻的读主动撰稿、投稿,还发动人员不多的本报编辑、记主动采访,挖掘珍贵史料。我的任务就是采访赵朴初同志和宋希濂先生,