宋代壁画墓与《白沙宋墓》——纪念《白沙宋墓》出版五十年

1951年到1952年修建白沙水库。考古工作者积极配合土方工程,抢救发掘库区的古代遗址和墓葬。宿白先生主持了河南禹县白沙镇三座宋墓的发掘工作。1954年发掘报告的正文大致完成。同年文化部在北京举办“全国基建中出土文物展览会”展出了白沙宋墓的壁画摹本。公开了这个重大发现。     

江西樟树市太平街何家村南宋墓发掘简报

为配合浙赣铁路电气提速改造工程,2004年5月至6月,江西省文物考古研究所会同樟树市博物馆在樟树市昌傅镇太平街何家村清水河高地勘探到一座南宋土墩墓并进行了抢救性考古发掘。     

宋版之魅力（下）

二、宋版探索刍议宋版之所以有魅力,还在于前人研究中留下的空白,有待我们不断努力去探索。而这种探索应建立在大量个案研究基础之上,为版本学界提供新的、更为丰富的素材,才能在这个学术领域有所突破,有所进步。下面所提出的问题,即本人在工作实践中所遇到的。     

大同北魏宋绍祖墓陶车模型浅议

2000年4月,大同市考古研究所在大同城东雁北师院扩建工地发掘一批北魏墓葬。其中宋绍祖墓以其仿木结构石椁、精美的壁画和明确的纪年,引起了学术界的广泛关注。该砖室墓壁与仿木石椁形成环绕回廊,随葬以牛车为中心、各类陶俑组成的出行仪仗,鸡冠骑马俑居前、甲骑具装殿后、侍俑鞍马扈从,表现了墓主人显赫的地位和恢宏的出行场景。     

郫县唐昌宋墓出土文物简述

郫县宋墓位于唐昌镇战旗村二组新农村城市化建设试点工程基建工地。据郫县文管所简报,“早在2007年8月,郫县文管所考古队员在工地巡查时就在此处发现了五座墓葬,是古墓葬集中区域。2007年10月21日下午6时,郫县文管所接到通知,报唐昌战旗村发现古代墓葬,县文管所立即安排专业技术人员赶赴现场,经过查看,庚即组织民工进行抢救性清理发掘,初次清理发现墓葬两座。发现的墓葬是宋代砖室墓,葬式为火葬。陪葬品极少,墓葬内有骨骸残碴,为侧卧式葬,     

宋人摆摊那些事

正是那些看似乎不起眼的摊贩,让宋代发出前所未有的时代之光。想不到吧,以“先天下之忧而忧”名垂青史的范仲淹,不仅思想境界高,还深谙经济规律,用供求关系来平稳物价,实实在在的惠及民生。     

宋至清末商代金文的著录与研究概述

早在春秋战国时期，人们就已经对铜器铭文有了一定的认识。如《墨子·兼爱下》载：“今若夫兼相爱，交相利，此自先圣四王者亲行之。何以知先圣四王之亲行之也？吾非与之并世同时，亲闻其声见其色也，以其所书于竹帛，镂于金石，琢于盘盂，传遗后世子孙者知之。”从汉代到唐约一千二百年间，史载出土有铭铜器的总数不到二十件，个别铭文早有学者加以考释，如《汉书·郊祀志下》就有关于张敞考释美阳鼎铭的记载。     

乾隆御制《宋孝宗论》辨析

镌于沈阳故宫西路《溯阁记》碑碑阴之乾隆御制《宋孝宗论》的主旨在于。天子之孝当以不失祖业为重”,和《溯阁记》异曲同工,反映了乾隆帝。敬天法祖”思想和乾隆帝从封建伦理道德上阐述他的根本职责和理念,是清帝东巡乃至清统治思想和盛京皇宫在乾隆时再次兴盛的点睛之笔。该也曲折地反映了乾隆在思维和行为上注意“实行”的化取向．所以该无论从思想化或从物研究角度看都是耐人寻味、不应忽视的。     

宋墓装饰映射的宋代家庭陈设风尚

我国古代,地下墓葬多是地上居室生活的反映,即所谓＂事死如事生＂。因此,借助于部分墓葬资料,也可探究古代居民日常生活的相关内容。本文以部分考古出土宋代墓葬材料为基础,通过其墓壁装饰内容,探究其所反映的宋代社会厅堂陈设、内寝陈设、书房陈设以及兵器架陈设四个方面的日常家庭陈设风尚。虽然只是社会生活中的一小部分内容,但是我们可以管中窥豹、补史之缺。     

拂崆胜境——拂崆峤

拂崆峤乃古秦州（今甘肃省天水市）小八景之冠。位于天水市秦城区城西8公里处,坐南朝北。其始建于北魏,唐、宋、明、清历代均有修葺。现存清乾隆三十九年（1774）立石碑一主,刻有龙门第十二代传人刘阳成真人名祎。秦州志,秦州新志,天水县志等均有记载。