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571.
在中国大西南横断山区崇山峻岭的峡谷中,有一条可与“北方丝绸之路”相媲美的古道,它就是连接印度、西藏、云南、南亚、西亚的国际大通道——茶马古道。就在这“茶马古道”进藏的交通要冲剑川,中外文明碰撞到一起,擦出了见证古道兴衰与中外文化交流的文明之花——石钟山石窟。  相似文献   
572.
探访石笋山     
成都市大邑县出江镇下坝村的石笋山,陡直高耸,人云参天,石级回环,绕山而转。方圆数十华里,拥有孤峰耸立之山头数十座,石刻、石窟佛像数十处,其中以一块天然巨石所雕凿的石笋最为古老与宏大,石笋山之名即以此石笋命名而传之久远。考其石笋与石笋山诸雕刻,佛像群落雕像,从唐、五代至明清均散布其山间,最不解处便是那根被乡人世代呼之的石笋。2007年4月26日,5月10日、18日,笔者三次进人石笋山探访,提出下面肤浅识见,恳请同道斧正。  相似文献   
573.
In this article, through the studies on the statues of brag-lha-klu-phug in Lhasa, combining with Chinese and Tibetan documents, the author makes a further exploration into its date, artistic styly and the relations with the Buddhist art of the neighbourhood. Apart from the influence of the art of grottos in Hexi Area, the traditional cultural relations between Tubo and Nepal, India also should be considered. The styles of statues, the Grotto of Tubo dynasty is closer to that of the Buddhist art of Nepal.  相似文献   
574.
金申 《文物春秋》2003,(2):61-67
<正> 旧藏于河北省易县白玉山峨嵋寺八佛洼山洞中的多尊三彩陶罗汉,在民国初年(1913年)被旅居北京的日本人寺泽鹿之助首次发现,后又为欧人贝尔契斯基所注意。古董商勾结村民将陶罗汉运至北京售与外国人,此举为易县官衙所制止。但为时已晚,陶罗汉已大部分被窃走,一时未运出的也因村民的争夺而被打碎,现场狼藉不堪,剩余的残躯碎片被运到易县官衙后院,以后便下落不明了。据日本考古学家原田淑人所记,现分散于欧美及日本,有确切下落的罗汉计为:  相似文献   
575.
广元千佛崖石窟群中的“藏佛洞”,有造像一尊,作考证认为是西藏三世章嘉呼图克图若必多吉之像,并对开窟造像由来作了探析。  相似文献   
576.
甘肃天水的麦积山石窟,无论是窟龛数量和类型,还是造像和壁画,在中国北朝石窟寺的研究中均占有重要地位。155窟在麦积山北魏早期窟龛向中期窟龛演变过程中具有特殊地位和作用。  相似文献   
577.
炳灵寺石窟是中国著名的石窟之一,曾经是河煌地区的佛教文化中心,有着悠久而辉煌的历史。但是到了近代,在战争的打击下一步步走向衰落,古人们苦心经营了千余年的寺院建筑,在战火中灰飞烟灭。  相似文献   
578.
麦积山石窟所有洞窟几乎都绘有壁画,但由于长期自然和人为破坏,现仅保存1000余平方米,其中以北朝居多。这些壁画作品中,以经变画最为重要。它是中国石窟经变画由十六国到隋唐时期的发展过渡阶段,有承前启后的重要作用。  相似文献   
579.
西秦岭北麓的麦积山,是陇右名山胜境。它危峰耸立,突兀在大森林的边缘,为甘肃东部重镇——天水的一处迎宾景观,对中外探幽揽胜很有诱惑力。  相似文献   
580.
麦积山石窟是我国四大石窟之一,位于甘肃省天水市东南45公里处,所在山峰平地崛起,势如麦垛,故而得名“麦积山”。  相似文献   
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