AN ECOLOGICAL SAFETY SHELTER ESTABLISHED ON THE SNOWY HIGHLAND

<正>On the snowy highland,the splendid view of mountains and waters vie with each other;the birds and beasts stroll idly as in a courtyard,and the flourishing woods and grasses stretch as far as the eyes can see.Is"Shambhala"a fairyland?Over the years,the central government and Tibet have focused on protecting the highland ecology and have attained impressive achievements.Under the blue sky     

哈尔滨市农业机械管理局

<正>哈尔滨市农业机械管理局是市政府农业机械管理的主管部门,主要负责全市农业机械化指导和管理、农业机械安全监理和安全技术检验、农机科研管理和教育培训、农业机械的研制与新技术、新机具的试验、示范、推广、农     

湖南耒阳市郊发现东汉墓

2003年6月至7月,为配合湖南省湖南监狱新址建设工程,衡阳市文物处和耒阳市文物管理所组成考古工作队,在湖南监狱新址工程范围内进行了     

BABYLONIAN THEONUMERICS AND SCALE SYSTEMS

The Neo-Babylonian text UET VII, 126, published by the late Professor O.R. Gurney, shows that in 1.4^2 a fourth-string is listed, bilingually, as Sumerian ＇sa.4.tur＇=‘fourth, small-string＇,     

草原骑警

在四川阿坝州的红原、若尔盖、阿坝三县共计3万多平方公里的美丽草原上,叱咤着一支特殊的队伍。他们骑着高头大马,身披黑色大氅,脚蹬牛革皮靴,背挎冲锋枪或狙击步枪,在茫茫草原上奔驰。这就是被牧民们称为“草原的保护神”的中国第一支草原骑警队。他们所要猎捕的,正是臭名昭著的盗马贼。几首年来,盗马贼的故事一直是草原上流传最广的传奇之一,他们精通骑射、踏雪无痕,所盗牛马如风卷残云般瞬间就没了踪迹,让善良的牧民们难以提防。自从草原骑警队成立以来,、便成为牧民们财产安全的保护神,从此盗马贼再也不敢轻易地抢劫和偷盗,因为他们要面对的是训练有素,专业、敬业而又不怕吃苦牺牲的草原骑警队。     

携手"中国知网"《中国土族》走向世界

国际机构用户达163个,国际个人用户分布在9个国家和地区本刊讯由青海土族研究会、青海日报社联合主办的《中国土族》杂志除在青海、甘肃、北京、陕西等地保持良好的发行势头外,还与中国知网、万方数据等国内一流的中文知识门户网站进行合作,进军国际发行市场,有效地扩大了杂志的发行范围和影响力。     

安全 文明 和谐——盂县王村煤矿

王村煤矿矿区紧邻盂寿公路,距寿阳东站30公里,距县城9公里,交通十分便利。本矿隶属苌池镇政府,为集体所有制企业,1984年建矿,1987年正式投产。现有固定资产650万元,职工160人。本矿矿井煤田面积0.838km2,主要开采15#煤层,属低沼气矿井,煤质好,含硫低,是优质的工业用煤,煤种为贫煤,经过几年的开采,现有地质储量420万吨,可采储量200万吨。该矿配有矿井两斜一竖,斜井分别作为运输和回风及行人,竖井为备用风井。主副斜井坡度为20度,斜长435米,竖井垂深为100米。近年来,在全矿干部职工的齐心努力下,该矿正在向机械化、现代…     

殷周青铜器双身龙纹及相关问题

殷周青铜器上装饰的双身龙纹,是一种时代感很强的纹样。其主要特征是在一个龙头的两侧,各有一条弯曲的身躯,形成一首双身的怪兽形象。关于这种纹饰的名称,有“双尾龙纹”、“双体龙纹”、“单首双身龙纹”、“双身龙纹”等不同说法。这种纹饰在青铜器上分布范围较小,主要存在于方鼎、簋、尊、卣、方彝等少数器种的口沿与圈足部位;流行时间也比较短,主要在殷末至西周的早期。尽管被作为一种特殊型式的龙纹,许多学者在研究中都有所涉及,但尚未见有专题研究。为此,我们对殷周青铜器上的双身龙纹进行了初步的归纳整理,对双身龙纹的年代、在青铜器上出现的寓意以及与环带纹的关系等提出了一些不成熟的看法,以就教于同好。     

试论唐代敦煌金刚经信仰世俗化的发展——以讲经文、灵验记为中心

<金刚经>信仰在中国由来已久,自五世纪鸠摩罗什在中土翻译以后,该经的思想便深深地影响着中国.本文将以敦煌莫高窟为区域范围探讨<金刚经>信仰世俗化的过程.敦煌莫高窟有关<金刚经>的部分,除了大量的写经外,尚有十七铺金刚经变、<金刚般若波罗密经讲经文>及<持诵金刚经灵验功德记>,本文则以<金刚般若波罗密经讲经文>及<持诵金刚经灵验功德记>为讨论重心.     

试论麴氏高昌国的计亩承车牛役

麴氏高昌国时期的赋役制度,史书记载尤为不详,今根据吐鲁番文书对高昌国时期赋役制度中的计亩承车牛役制度进行探讨.从而对此制度的具体实行办法,实施范围做一个分析,以提高对高昌国社会经济制度的认识.