《生物进化理论》案例分析

正案例背景1.面向高一学生2.苏教版必修二第五章第一节3.课时:1课时教材分析《生物进化理论》介绍了早期生物进化论、现代生物进化论,现针对拉马克进化论、达尔文进化论等早期生物进化论不足之处,提出现代生物进化论:包括现代综合进化论、分子进化的中性学说,并以此来分析生物进化观点对人们思想观点的影响。本节知识也知识也是学习生物多形性的基础。学生分析本节在学生系统学习了遗传的分子基础、基因突变和基因     

孙中山革命生涯中寻求外援思想的历史轨迹

一 孙中山（1866--1925）,字逸仙,广东香山（中山）人。12岁与其兄及同乡出洋求学寻求发展,入基督教学校学习西方政治学说、自然科学及圣经科目,而后又入檀香山最高学府奥阿厚书院学习,1883年,学业来满回国。1886年,其“学医于广州之英美传道会,主教者为戈尔医学博士（Dr,kerr）”,1899年,“闻香港创立医科大学,逐决计赶香港肆业,阅五年而毕业,得医学博士文凭”。     

毛泽东直接指导做西藏工作的开端

毛泽东是我们党和国家民族工作的主要开拓,而对西藏工作尤其着力,付出甚巨。他运用马克思列宁主义民族问题学说的原理原则,直接指导做西藏工作,建立了平等团结、共同进步的新型藏汉关系,促进了西藏的发展进步。他关于西藏工作的实践和理论,丰富和发展了马克思列宁主义民族问题学说,是毛泽东民族问题思想的充分体现。本对毛泽东直接指导做西藏工作所作出的进军和经营西藏重大决策及其实施试作史实钩沉。不当之处,敬请方家赐教指正。     

重阳诗话

农历九月初九重阳节,因日月都是九数,故名重九;据古代阴阳五行学说,九是阳数,故又名重阳。古代到这天,人们携带馥香的茱萸登高望远,饮酒赏菊。唐人杜甫有诗云：“旧日重阳日,停杯不放杯”;     

杨东莼在广西

杨东莼（1900-1979）原名岂匏,又号人杞,湖南醴陵人,是我国名的政治活动家、哲学家、历史学家、教育家。1918年在长沙长郡中学毕业,1919年入北京大学,参加了当年的“五四”运动,开始接受马克思主义。1921年参加北京马克思学说研究会,积极追求革命真理。1922年回湖南,任醴陵西山县立浔江中学校长,1923年在长沙参加中国共产党,是中国共产党的早期党员。1925年春,湖南省总工会成立,他担任省总工会宣传部部长,并兼长沙工人日报社社长。大革命失败后,杨东莼东渡日本,同党失去联系,在日本从事唯物论的研究、翻译和述工作。1930年回国,曾先后多移剑广西,出任广西省立师范专科学校校长、广西地方建设干部学校教育长和广西大学校长,代表救国会人桂“共商国是”,为广西的教育事业、为传播马列主义和毛泽东思想做出了积极贡献。     

借鉴列宁建党学说,加强中国执政党建设

<正>中国共产党成立90周年来,不断根据形势的变化确立工作重点和任务,领导中国人民取得了一个又一个的胜利,成为当之无愧地中国人民和中华民族的先锋队,也成为了国际共产主义运动的中流砥柱。我党之所以取得这样的成就,是因为我党在实践中不断借鉴列宁的建党学说,结合中国的国情指     

资中文庙，孔子不能坐

孔子是儒家学说的创始人，被后世奉为“万世师表”，明嘉靖八年，敕封为“至圣先师”。中国各地皆有文庙，庙内的孔子塑像都是坐着的，受到众士子的尊崇。     

中国古代宗法制度的存在形式和发展阶段（下）

封建经师以及当代一些迷信经师学说的学，不谈或不承认秦汉至近代中国社会存在着宗法制度，这是把《礼记》所述的宗法看成周代宗法，看成中国古代唯一的宗法的结果。这种观点目前虽已为多数学所不采，但仍有一些学信奉。我们前已论过，从秦汉至近代，中国古代少数民族，世界古代多数民族中都存在过宗法制度，不过其形态特点不同而已。