马克思主义史学的发展与新时期史学思潮

面对改革开放的新形势,受“左”倾思潮影响的教条主义史学面临来自多方面的挑战,史学危机的呼声不绝于耳,西方各种史学思潮纷至沓来。史学工作者本着解放思想、实事求是的原则,结合实际,重新学习,调整步伐,注重历史学的学科特性,与时俱进,使马克思主义史学获得了新的生机。     

对钱币学的一点认识

在迎接中国钱币学会成立二十周年,中国钱币博物馆成立十周年的日子里,《中国钱币论文集》第四辑的编辑工作正在抓紧进行,不日可以面世。翻阅第一辑到第四辑钱币文集,大致可以感悟到,这二十年里中国钱币学研究的主要成果和前进步伐。如果     

苏民故乡情

对于一个随祖辈飘泊异乡、以四海为家的游子来说,家乡已成为一个遥远的概念,岁月让异乡的游子对祖辈居住之地的神往、遥想、思念,沉淀成一种挥之不去的乡情。这种乡情其实已经含有一种浓郁的化韵味,成为一种对血脉相承的传统化的景仰。     

在革命摇篮诞生 在黑土地上成长——记黑龙江大学

<正>黑龙江大学校址座落于哈尔滨市学府路东侧,这里是高等院校集中的地区,文化氛围浓厚,交通便利,景色宜人。学校容貌井然有条,秩然有序,创新设计的校门别具一格,大理石雕刻的‘黑龙江大学’校牌横卧在校门中间,具有俄罗斯建筑风格的教学主楼宏伟、古朴。校园内阳光充足,空气新鲜,是一个舒适、幽静、优美、整洁的理想学习园地。     

重温鸦片战争史想到的

1793年,英国特使马戈尔尼不远万里来到中国,要借为乾隆皇帝祝寿之机与中国谈判,开展平等交往并签定贸易协议。但英国人找错了对象,此时的“天朝”哪有什么平等交往的近代国际关系概念,只知道“夷夏”之别和“万邦来朝”。于是“天朝”官员提出了一件今天看来很荒唐但当时绝对是很“神圣”的要求：“夷使”在晋见皇上时必须下跪叩首。马戈尔尼当然无法接受,他认为两国平等,他只能按照本国礼节行单膝下跪礼。     

“生殖崇拜”文化叙略

“人法地,地法天,天法道,道法自然”与“道生一,一生二,二生三,三生万物”这两句哲学概念出自《老子》,实际上是取象于天和地的具体事物。天就是看得见的日、月、五星等天体,三运行的定则或轨道就是天道。其周而复始,行道天圆。地分四方与四隅,有四季、八节(后来演为廿四节气);人(男人和女人的关系和合为仁)法天与地就是人道。天地是有道(规则)的,道(规律,运行)又是法于自然的。所以天上有日(阳)、月(阴),人间有父母(乾坤),子女配夫妻。     

德天的边境脸谱

边境问题对于国家来说是了不得的大事,对于久居首都的人来说,也是神圣不能马虎的。但是对于祖辈生活在边境的老百姓来说,边境的概念没那么严重。不就隔着条小溪吗?这边人游泳或划竹筏子就过去了,那边有幼年时期的小伙伴,有青年时代的阿哥阿妹。隔着河说话聊天唱山歌,他们的语言不是普通话,也不是越南话,而是壮语。     

教学与生活结合，提高教学质量

生活是知识的大宝库，里面的知识无穷无尽，又相互连接，结成无数的知识链，知识链上有无数个连结点，连结点就是学好学科的关键，学科与学科之间又不能脱节，所以，要找到它们的连接点，才能提高教学质量。     

期盼教学与生活之间的正效应——由一道中考“专题与语文实践活动”题说起

正语文学科中的专题与实践活动是基于生活实际的一种综合性言语实践活动,是一座与生活进行对话的桥梁,也是听、说、读、写、思维、想象和创造等实现有机整合的最佳方式。但我们面临的现实是,当下的专题与语文实践活动教学已经呈现出远离生活的应试化趋势,教学与生活之间相去渐远。笔者以一道中考语文试题的设题用意与解答情况为例,以求"管窥"初中阶段专题与语文实践活动的教学现状,反思其中暴露出的诸多问题的成因。