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21.
明清时期华北民间宗教论纲 总被引:1,自引:0,他引:1
华北是民间宗教发祥地之一。本文在前贤与时俊研究成果的基础上,从宏观上论述了明清时期华北民间宗教的特点与规律及其在中国民间宗教发展史上的重要地位;剖析了明清时期华北民间宗教空前兴盛的历史根源、社会根源和内在动因;揭示了民间宗教作为封建社会中的一种宗教信仰和社会组织,对下层民众精神生活与世俗斗争的持久影响与历史作用,并明确提出对于民间宗教这样的下层宗教应该进行理性的认识和认真地清理。 相似文献
22.
新教非国教派是19世纪英国宗教多元化加速推进的主要力量之一,其自18世纪中期至19世纪初的发展壮大,为其积聚力量蓄势待发的重要阶段。整体而言,此一时期"不从国教派"呈快速扩展之势,但具体到不同教派,则情形有异,不可一概而论。作为一个整体的"不从国教派"之发展壮大的意义在于,它促进了以宗教平等为内容的"真正"宗教多元化时代的开启,进而深刻影响着维多利亚时代英国宗教进一步迈向平等化的进程;而"不从国教派"阵营内部的不同发展情形则表明,"不从国教派"并非真正意义上的统一体,其内部诸教派各有所持,隐伏着相互矛盾、冲突乃至分裂的可能。"不从国教派"内部诸教派之间的差异及其所隐含的分化倾向,虽则不利于其力量整合,但同样暗合了宗教多元发展的内在要求。 相似文献
24.
他早年参加留法勤工俭学运动.1925年奉派到苏联学习,此后在苏联空军工作战斗了二十八个春秋,曾荣获卫国战争勋章、红旗勋章、列宁勋章以及攻占柯尼斯堡奖章、苏联红军建军三十周年奖章等。 相似文献
25.
26.
作业可以增加见识,巩固知识,提高学生的学习成效,然而在当前不少学生作业拖拉,已经严重制约着不少孩子的成长与发展,作业拖拉已成为我们必须面对的问题。 相似文献
27.
现代教育思想认为,学生是学习和发展的主体,学习和发展是每一位学生的权利。为此,必须确立学生在课程学习中的主体地位。那如何才能充分发挥学生在体育教学中的主体性呢?我觉得应该做到以下几个方面。一、兴趣——让学生激发激发学生的兴趣是充分发挥学生主体性的基础。新课程 相似文献
28.
进入高三,数学课的课型由基础年级的新授课转变为复习课。学生经过三轮复习,在巩固基础知识同时,更要对知识进行深化和拓展,以达到“温故而知新”,这就要求教师要立足学生的原有知识水平,探索更加高效的课堂教学模式,引导学生通过自主探究、互动交流,质疑辨析等,激发他们的学习潜力,从而提高复习效果。如何立足课堂本身,切实提高课堂教学的实效呢?笔者经实际教学探索发现,数学复习教学的课堂结构应包括以下几个环节: 相似文献
29.
新课改背景下,转变教学观念,培养学生的主体意识是教育教学的时代潮流。培养学生的主体意识,促进学生主体意识的觉醒对于提升语文教学的有效性以及提升学生的学习能力有着不可忽视的作用。本文就高中语文教学中学生主体意识的培养进行了分析探究,旨在为高中语文教学提供参考。 相似文献
30.
学习方式是指学生在完成学习任务过程时基本的行为和认知取向。转变学生的学习方式是新课程改革的重要目标之一。德育教育作为职业教育的重要组成部分,其教育质量在很大程度上直接受制于学生的学习方式。因此,现阶段对职业中专学生德育学习方式问题进行探讨就十分必要。 相似文献