“陈翰笙学术思想研讨会”在京召开

为落实温家宝总理“希望经济学界认真总结陈翰笙等老一辈经济学家的治学精神和学术经验,让他们的理论精髓得以传承”的重要指示,缅怀名的社会科学家和社会活动家、中国社会科学院原顾问、中国科学院原哲学社会科学部学部委员、世界历史研究所名誉所长陈翰笙先生,2005年2月24日“陈翰笙学术思想研讨会”在中国社会科学院学术报告厅举行。江蓝生副院长出席会议并讲话。     

修志修出一个全国劳模--记南阳市地方史志办公室主任秦俊

秦俊,男,生于1956年5月,河南邓州人,中共党员、全国劳模、一级作家、河南省政协委员、河南省史志协会常务理事、河南省跨世纪学术带头人、南阳市首届十大杰出青年、南阳市史志协会会长,南阳市地方史志办公室主任。2005年4月秦俊被评为全国劳动模范,4月30日在北京人民大会堂受到胡锦涛总书记等党和国家领导人的接见。4月15日,秦俊同志到中国地方志指导小组办公室座谈,并接受了本刊编辑部的采访。秦俊同志作为从修志部门走出来的全国劳模,是全国方志界的骄傲。他对地方史志文化有执着的热爱与探求,积极将方志资源优势转化为资政与服务地方经济建设方面的优势,转化成文学创作的源泉,在推动方志事业可持续发展方面做出积极贡献,也再一次验证了大家常说的一句话:有为才有位。本刊特发表南阳市地方史志办公室采写的这篇文章,以此激励全国广大方志工作者。     

《地方文献论集》序

1993年 ,我和林天蔚教授相识于台北。那一年的 1 1月上旬 ,我应台湾淡江大学之邀 ,赴台参加第一届“2 1世纪海峡两岸高等教育学术研讨会”。会后 ,又到台北的几所大学作学术报告。中旬的某一天 ,我应政治大学历史系的邀请 ,向该系师生作有关北洋军阀史的学术报告。在报告结束后 ,有一位学生来邀我到某教室和一位教授晤面。到教室门口时 ,只见一位身材不高 ,但精神矍铄的老教授 ,从讲台上下来迎候。他就是林天蔚教授。当时他正在为历史系学生讲授有关方志学方面的课程。他向我解释 ,因为时间安排有困难 ,所以他让出一课时 ,请我为学生谈谈方…     

搭建交流与合作的学术平台——“古代东南亚历史与文化”学术研讨会综述

由北京大学亚洲—太平洋研究院、北京大学东南亚学研究中心主办,中国社会科学院、厦门大学、中山大学、云南大学、广西民族学院、洛阳外国语学院、广西社会科学院、外交学院、对外经济贸易大学、北京外国语大学、国防大学、空军指挥学院、中国侨联等单位50余名学者参加的“古代     

评刘宗绪主编的新版《世界近代史》

刘宗绪主编的新版《世界近代史》近期已经出版 (北京师范大学出版社 2 0 0 4年第 3版 ) ,这是一部经过重大修改面目全新的学术佳作 ,也是一部值得向全国高校推广使用的好教材。本书早在 1 991年 1 0月由北京师范大学出版社出版后就得到国内同行的广泛好评 ,被许多大学采用为教材。不久 ,又被教育部评为全国优秀教材。 1 999年稍加修订后 ,被列入“九·五”国家级重点教材再次出版 ,被更多高校所采用。为使教材更加完美 ,从2 0 0 2年下半年开始 ,刘宗绪虽重病在身 ,仍坚持对全书进行全面系统的修改和重写 ,终于在他逝世周年之际得以重新出版 …     

中国世界现代史研究会西北分会召开学术研讨会

20 0 4年 8月 1 2— 1 5日 ,中国世界现代史研究会西北分会在银川召开学术研讨会 ,近4 0名专家学者应邀参加。会议分 3个主题进行 :( 1 )全球化浪潮下的国际关系 ;( 2 )回族研究与中东中亚研究 ;( 3) 2 1世纪的世界现代史教学与研究。关于全球化浪潮下的国际关系 ,王铁铮教授认     

上海市地方志办公室举行“秦俊先进事迹报告会”

2005年7月6日,上海市地方志办公室在上海社会科学会堂举行“秦俊先进事迹报告会”,上海市地方志办公室全体职工、各区县志办领导共100余人参加。全国劳动模范、河南省跨世纪学术带头人、南阳市地方史志办公室主任、中共党员秦俊以“为党旗增光辉,为人民修好志”为主题,分别从认     

史学期刊与中国史学的现代转型——以20世纪二三十年代为例

学术的现代转型是传统社会向现代社会过渡的重要环节,而中国传统学术与现代学术的真正对叠则迟至20世纪二三十年代。在学术从传统向现代迈进的艰难历程中,这一时期的史学期刊则对中国学术的重镇——史学的现代转型起到了举足轻重的作用。具体表现在：西方史学乃至西方学术的动向得以大量绍介;史学期刊某种程度上还梳理了民国史学的学理,推动了中国史学走上综合融创之路;同时史学期刊为培养新型专业史学研究队伍、提供专业研究的“公共空间”(public sphere)以及史学研究本土化的尝试等。     

饶宗颐对史学正统论研究的学术贡献——《中国史学上之正统论》发微

本文对饶宗颐有关史学正统论研究的意义、方法、依据、学术创新以及个人在正统观上的理念作了全面的探讨,对饶氏提出五德终始说“实当起于子思”而非邹衍等全新见解作了揭示,并钩稽了掩藏于考证形式之下饶氏对于正统观的态度和理念,发现他赞同方孝孺一派“重正不重统”,以道德、正义为标准的正统观念,其目的在于籍此构建一种永恒的道德——正义的历史评判机制。另一方面,本文也指出饶氏在对待正统观的态度上过于强调华夷之辨,有时也不免模糊了其自身确定的价值取向。     

要是有车，他也许能多活几年——忆父亲朱光潜

朱光潜（1987-1988）,安徽桐城人,著名美学家、文艺理论家、翻译家。历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。主要学术成就在美学领域,著有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《诗论》和《西方美学史》等。