陶宗仪治学的特色及其学术地位

陶宗仪（1329-1412）,字九成,号南村,元末明初浙江黄岩陶阳人（今路桥峰江）,自称天台陶宗仪。他是温台文化史上的杰出人物,是宋至明清承前启后的学术大家,也是对我国学术文化有卓著贡献的重要人物。他立身高洁,才华横溢,博闻多识,卓有创见。他在人文学科,以至自然学科的探索和研究,思路开阔,著述极多,是带有开拓性的一代学者,并达到相当高的水平,故赢得历代文史大家的高度关注和赞誉。称其为著名的文学家、史学家、书画学家、人文学家;也还有称他为我国出色的百科全书大家。他的《辍耕录》、《书史会要》、《说郛》等著述,可和洪迈《容斋随笔》、沈括《梦溪笔谈》、赵汝适《诸蕃志》、宋应星《天工开物》、李自珍《本草纲目》等相比美,堪称宋明以来的海内一代名作。     

略论民国《永寿县志》的学术价值

地方志作为特定区域或特定行业的舆情总汇,其社会价值涉及多领域,其学术价值也牵扯多方面,诸如体例创新、内容创新和语言创新等,均应引起注意。民国《永寿县志》作为一部宝贵的历史化遗产,可惜当年未能付诸出版,因而造成了一定的历史缺憾。而今,通过必要的学术整理和研究,使之尽快与广大读见面,就不但具有重要的历史作用,而且有着不可低估的现实意义。笔试就其学术价值予以初步探索,不妥之处,欢迎批评指正。     

黄宗羲的学术成就及其现代价值

黄宗羲（1610--1695）,字太冲,号南雷,学者称梨洲先生,浙江余姚人。他是我国明末清初一位杰出的启蒙主义思想家,又是一位成就卓著的哲学家、史学家、文学家和自然科学理论家。他在清代前期与孙奇逢、李颙齐名,并称“国初三大儒”,自清末以来,则与顾炎武、王夫之齐名,并称“明清之际三大家”,可见他在清代学术思想史上地位之重要。     

“巴蜀文化”的辨证

“巴蜀文化”是目前学术界和社会各界经常使用的专有名词,但各人对它的语境的认识却有所不同,交流中往往发生理解的错位,造成误解。作一个学术术语尤其应该正本清源,才能名正言顺。对此笔者愿抛砖引玉,谨申浅见,提供讨论;本文的辨证只涉及“巴蜀文化”一辞的含义。     

团结奉献 情系郑和

本文写于1990年7月。是一篇“郑和下西洋585周年纪念大会暨学术讨论会”的新闻稿,原题《会场内外》,仅在内部通讯上登载。未公开发表。今逢学会成立20周年大庆,特检出送上。换了现题,既是对一些曾经为学会工作默默做出贡献的同仁们一次彰显,也是我在学会工作20年的一点深切体会。     

第六届历史地理信息系统(HGIS)沙龙综述

历史地理信息系统(HGIS)学术沙龙活动是由中国地理学会历史地理专业委员会组织的、旨在促进GIS在历史地理研究中应用的学术交流活动,至今已走过六个年头。复旦大学、陕西师范大学、华南师范大学、南京师范大学、北京联合大学先后承办1-5届。2020年10月31日-11月1日,由中国地理学会历史地理专业委员会主办、云南大学历史与档案学院和《南京大学学报》(哲学·人文科学·社会科学)承办的第六届历史地理信息系统(HGIS)学术沙龙活动于昆明成功举办。     

近代经济地理“区域”研究的深化

历史地理学的研究一般都是以特定的区域为对象的,九卷本《中国近代经济地理》除第1卷外,将全国分为东北、华北与蒙古高原、西北、江浙沪、华中、西南、闽台、华南等8个区域,每卷对应1个区域,便是如此。九卷本《中国近代经济地理》获得了很高的学术声誉,但其对区域的研究还是初步的,我们认为深化区域研究是近代经济地理研究需进一步努力的方向。     

梁启超"《老子》作于战国之末"说的建立及其意义

诸子学的近代复兴,与梁启超的努力推动密不可分.1922年,梁启超公开提出"《老子》作于战国之末"说,与胡适进行学术争胜.而梁启超之所以能够建立这一学说,不仅在于其自觉地接受了叶适、汪中、崔述、康有为等本土学者的观点,还在于其间接地受到了日本学者斋藤拙堂《老子辨》五篇的学术启发.因此,这一整合中外的学术观点一经问世,即在学术界引起了强烈回响.而该说更广泛而深刻的意义在于,不仅进一步破除了传统的"诸子出于王官论",还推进了学术界关于诸子著作真伪及其年代的大讨论.总之,"《老子》作于战国之末"说在相当大的程度上推动了诸子学的近代复兴.     

增强文明起源研究的科学性

<正>当下,文明与早期国家探源是中国学术界的一个热点,特别反映在夏朝之争及如何认识中华五千年文明的问题上。目前对于一些关键问题的看法往往众说纷纭,甚至针锋相对,特别是中外专家之间的立场判然有别。笔者觉得,许多争论的产生,不是研究对象有什么难度或多么复杂,而是我们的思路和解决问题的方法存在不足。我们传统的学术训练一直限于经验性的知识传授,缺乏科学思维和方法论的基本训练,这可能是许多重要争论无法解决,研究水平难以提高的关键所在。     

科幻翻译将“科幻”带到中国

严格定义的“科幻小说”,是近代西方自然科学发展的产物。晚清和民国时期,有识之士秉着改良社会、“科学救国”的志愿,翻译引进了大量科幻小说,同时引发了晚清和民国时期国人创作科幻小说的浪潮。诸如梁启超、鲁迅等思想家、文学家,都加入到了科幻小说的翻译中。正是大量域外科幻作品的引入,才激发了晚清、民国乃至现当代中国科幻创作的繁荣。本跨页展现了1890年代到1980年代,部分重点外国作家、作品的翻译情况。