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71.
花子  紫云 《旅游纵览》2012,(1):31-32
<正>欧洲那透彻而神秘的玻璃品艺术,一直让我惊叹与心动。曾看过一句印象非常深刻的话:传统手工艺术是一个国家民族文化和智慧的沉淀,人类文明无论往哪个方向发展,这种手和心互动的创造能力永远都不会过时。所以,即使在现代化发展如此迅速的今天,民族传统手工艺品,永远有着其无可取代的地位。说起玻璃制品,也许你听过清新优雅  相似文献   
72.
<正>山东省济南市有条著名的芙蓉街,著名到被称为"一生非去不可的名街之一"。芙蓉街是济南市的老商业街,长432米,平均宽约6米,因街中芙蓉泉而得名,被誉为"齐鲁第一小吃街"。芙蓉街是繁华的,又是沧桑的;是热闹的,又是幽静的。就像济南这座城市,将古朴与现代融于一体。就象济南人,在匆匆忙忙的现代生活中,依然保持着温厚与淳朴。  相似文献   
73.
从大学讲师到图书管理员,杨色用8000字意外把自己推向舆论风口浪尖,他以不写论文被调离教学岗位的圈内人身份,抨击学术期刊买版面的怪现象以及高校科研体制客观上对不正之风的助长.  相似文献   
74.
姬昌是其族领导人古公亶父的孙子,在其父公季死后被立为西伯,后来到武王灭商之后被追尊为周文王。他应当说是奠定周王朝基业的第一人。说他当时已经"三分天下有其二"或许过了,但这种人心和人才的归依是显然的。于是纣王便将姬昌抓起来囚禁在羑(音同有)里。姬昌据说在羑里被关了7年。按韩愈《羑里操》一诗的描写,他被囚禁的地方是一个地牢,被囚的姬昌张眼望去是一片昏暗,凝神细望也是有如目盲,仔细谛听也是毫无声息。他早晨不知道太阳升起,晚上也看不见月亮和星星。久而久之,连他自己也怀疑了,自己是有知还是无知,甚至是活着还是已经死去。  相似文献   
75.
基德 《旅游纵览》2013,(9):58-65
追星·续Ⅰ 把车辙留在云之彼端的帕米尔高原 我们一行过喀什而不入,直接朝西边的帕米尔高原前进.这个一直让我魂萦梦绕的云之彼端,远远望去,高原群峰已耸立在天边.帕米尔高原,地处中亚东南部、中国的西端,横跨塔吉克斯坦、中国和阿富汗,是亚洲多个主要山脉的汇集处,古丝绸之路在此经过.中国古代称其为“不周山”,支撑着天地.“昔共工与祝融争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝.天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉”,而后女蜗娘娘采七色石补天.  相似文献   
76.
年近六十还只是个讲师,在这浮躁功利的世界,在一般人看来无疑是失败,但张益唐自己从不以为意,他追求的是学术是知识,不夹杂一丝的功利  相似文献   
77.
王巨  恒伟 《旅游纵览》2007,(10):10-11
当摄影人以群体汇集,集体向着一个地方举起镜头,你就再也不是只身前行的孤独行者或玩家。组织就是力量,力量就是摄影俱乐部的一声令下:走,到桦甸去!在聚焦魅力桦甸的过程中,我们每一个摄影人不仅是那个地方的美丽天使,也注定是具有规模效应的美的采撷者和传播者。我们来了,迎着桦林,迎着枫叶……  相似文献   
78.
人生在世难免孤独。看着暮色中一片黄叶飘然落下,望着载有知己的列车徐徐远去,这是一种孤独;众人附和一种说法你却固执己见,这是一种孤独;红火热闹的地方不去,鼓噪喧腾的场所不登,这又是一  相似文献   
79.
湄公河上游是我国的澜沧江。在湄公河漂泊的400多个日日夜夜里,孤独、恐怖、欺诈时时追踪着我。使我心惊胆颤,使我恶梦连翩。因为我面对的,要么是巍巍的大山和流急浪涌的江水,要么是狞狰的毒枭和衣衫褴褛的山民,要么,就是那些可憎的警察和吸食鸦片的缅兵。  相似文献   
80.
1967年,美国"嬉皮运动"大兴之年,民权、反战、性爱、毒品和摇滚乐一起泛滥。这年1月,"大门乐队"推出首张同名专辑。这张唱片成为美国摇滚史上最著名的处女唱片,销量过百万,位列billboard年度畅销唱片第32名,前有披头士的《佩珀军士孤独心灵俱乐部》,  相似文献   
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