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永历朝廷东阁大学士安之。持敕携印密赴川、秦、楚、豫、湖(湘)。行使总监五省中军总兵兼吏部尚书职权。调度军事争铨选侯伯以上诸军将帅。路线走(广西)庆远(宜山)——麻尾——都匀——福泉——施秉——进巴东。当人马秘密行至福泉马场坪时。被孙可望部围歼,在万分危机情况下,将铜关防等机密信物埋于马场坪附近地下。被俘,羁押贵阳,经与孙周旋斗智,终脱险逃往巴东赴命,铜关防印即此事件的历史见证物。 相似文献
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在中国红十字会喜迎百年华诞之际,由中国红十字会总会原专职副会长孙柏秋教授主编、池子华、杨国堂等合著的<百年红十字>一书,作为安徽省十五规划重点图书,由安徽人民出版社隆重推出.<百年红十字>一书共11章,60余万言,篇幅浩大,气势恢弘.国家卫生部原部长、中国红十字会原会长钱信忠先生作序.通览<百年红十字>,我们觉得该书可称述之处甚多,其中以下几个方面尤值得注意. 相似文献
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说来有些令人难以置信,孙氏家族一个半世纪以来,凡是经商办实业的,大都能马到功成,名扬海内,而进入政界者,除了老祖宗孙家鼐之外,其余人大都不是丢了官就是丢了命。 相似文献
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历来认为,郑和招抚旧港海盗后,委任施进卿为旧港宣慰使。施进卿死,旧港发生施二姐与施济孙争位,郑和前往招渝,以施济孙继任旧港宣慰使。然而,却忽略了深受印尼人民爱戴的“施大娘仔”的史实。正是郑和既剿抚海盗,又保护华人,方赢得印尼土和印尼人的无比崇敬。 相似文献
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《书谱》充分肯定了书法的社会功用和艺术功用,深刻地揭示了书法的艺术本质,具有卓越的美学思想,高明的艺术观;坚持发展,反对泥古。在继承与创新的关系上"古不乖时,今不同弊";充满辩证思想,是艺术辩证法的成功运用。 相似文献
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对于北京民间花会的研究,总的来说是集中在对以碧霞元君信仰为背景的妙峰山香会的研究上,而其中又以北京城的香会组织与活动为研究重点。民国时期的北京香会的研究主要有:1925年顾颉刚、孙伏园等5位学者对妙峰山庙会的实地考察,在《京报副刊》先后6期发表“妙峰山进香专号”,后于1928年9月收录另外几篇相关文章,以《妙峰山》为名结集出版。同年,李景汉根据自己的亲自考察,在《社会学杂志》上发表《妙峰山“朝顶进香”的调查》一文。1929年,顾颉刚和魏建功、白涤洲等人一起再次对妙峰山进香活动进行田野调查,后以调查专号形式在《民俗》第六九、七十合刊上发表文章9篇、附录3篇和田野照片近40幅。此外还有与妙峰山香会有关的专著两部,一是奉宽的《妙峰山琐记》, 相似文献
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《磊翁十二真图》是清代画家陈维邦的作品,以册页形式绘循吏江皋(号磊斋)的人生踪迹,江皋本人依图纪诗,其好友、清初名臣张英因图题咏,可谓诗书画三绝。此件文物是观察、认识清代官场风气和世态人情的一扇窗口,也是祖国壮美山河的一次集中展示,具有重要的艺术价值和文献价值。现公开发表,并作初步考述,以供学界进一步研究。 相似文献