黄山

正"五岳归来不看山,黄山归来不看岳"这句话说得好。去年五一假期,我和爸爸、妈妈、舅舅、舅妈,姥姥、姥爷和妹妹一大家子人去了一趟黄山,那里的美景使我流连忘返。我们是开车去的,一路上的风景也十分迷人,公路两旁都是金灿灿的油菜花和大片大片的农田。有的农民伯伯正忙着耕种,有的房顶冒出缕缕炊烟,我还看到了一群群农村孩子嬉笑着追逐着顽皮地游戏,让我不禁想起了白居易的     

教室风波

正9月26日多云我们班是个超级活跃的一个班级,每次课余时间班级里就会吵闹无比,如果不是老师来,有时屋顶都快翻个底朝天了!有一次午休,我刚吃完饭回到教室,当时还没有几个人,我便开始写作业,渐渐地,同学们开始鱼贯而入,声音也渐渐升级了。午休的铃声响了,几个在外面疯的同学才不情愿地回到教室,人虽回来了,躁动的心还在疯,他们把声音也带动起来,于是,整个教室像     

在荒煤先生身边的那些日子

在“中南戏曲观摩会演大会”中 1952年,我和我夫人徐虹奉调到中南文化部,从那个时候开始基本上都是跟随荒煤同志工作,直到他去世。当时,荒煤是中南文化部的副部长,实际上部里的工作基本上都是他在主持。我和徐虹被分配在调研科工作,由荒煤直接领导,徐虹还兼任荒煤的秘书。     

清江流域土家族“人观”研究——基于“花鼓子”与“撒叶尔嗬”的考察

打花鼓子与跳撒叶尔嗬是清江流域土家族诞生仪礼与丧葬仪礼的重要习俗,清江的自然人文环境孕育了花鼓子和撒叶尔嗬,它们在流传区域上高度重合,并通过仪式秩序和歌舞艺术表达土家人的生命观念和社会关系,体现出土家人对于自我、人、生命与社会的思考与实践。     

广西地情网站群县级子站建设的思考

建设地情网站群县级子站不仅是为了向社会推介地方志,让社会广泛地读志用志并更好地为社会主义“三个文明”建设服务,而且也是为了地方志工作服务。建设县级地情网子站需要考虑栏目设置,子站的维护和管理,数据加工,网站后期维护,市、县级地情网站整合等问题。     

清宗室博尔都诗集考论

宗室博尔都的诗集先以选集《白燕栖诗草》1卷见选于清人所选清诗集中,后结集为《问亭诗集》刻行。博尔都晚年又曾手订该集,是为钞本《问亭诗集》。扣除重复诗作,刻本与钞本《问亭诗集》收诗千余首,集外逸诗可辑得十余首,其诗在满族诗歌(尤其是宗室诗歌)史上皆有不可忽视的价值。     

毒枭古斯曼,栽在一部手机上

正在墨西哥流传着一首这样的歌:"他个头很矮,但聪明绝顶……他随身携带收音机和机关枪,有时睡在地板,有时栖身地窖。江湖人称‘矮子’。"歌里唱的就是乔奎因·古斯曼(下文称古斯曼),墨西哥毒枭,全球头号通缉犯,美国政府曾经对他开出了500万美金的悬赏金额。2014年2月22日,他在太平洋海岸度假胜地马萨兰落网。古斯曼的家乡在墨西哥西北部的锡纳罗亚州巴迪拉瓜托市郊,关于他的出生年份有说1957年,也有说1954年。古斯曼的家庭并不富裕,他很小就要靠卖橘子来养家,3年级就辍学了。父亲脾气暴躁,经常动手打人。如果打他,     

编读之窗

正征联欣赏亲爱的读者:本刊2014年第5期刊出三副联求对,现从大量应对中选出以下几副佳作发表,请读者赏析。出句(上):飞卿弄韵八叉手对句(下):子善吟诗数断须(山西·杨新立)力士脱靴一折腰(山东·王绍伟)玄德求贤三顾庐(云南·孙道雄)顽石听经皆点头(河北·赵国山)主席挥师四渡河(江苏·胡光明)贾岛敲诗数捻须(江苏·何国衡)     

嘉靖皇帝祭海求子的缘起缘落

正坐落在今广州市黄埔区庙头村的南海神庙,是自隋代起历朝皇帝祭祀南海神祝融的场所。庙内现存两块明朝嘉靖皇帝御赐的碑刻,一块是嘉靖十一年(1532年)的《御祭南海神求赐子嗣文》(下称求子碑),另一块是嘉靖十七年(1538年)的《御祭南海神谢赐皇嗣文》(下称谢子碑)。乍一看,两块碑刻的联系十分紧密,前者是皇帝祈求南海神赐予子嗣,以承继大统,后者则是皇帝喜得龙子,向海神谢恩。     

鲍子鼎与鲍子镈

春秋时期鲍子所作的铜器有新发现的鲍子鼎和中国国家博物馆所藏的鲍子镈。鲍子鼎的作器者"鲍子"被认为是春秋晚期后段的鲍牧,铭文中的"子思"是子产之子国参,但从器形、纹饰和铭文看,它与齐侯器、夆叔器等有铭齐器的年代接近,铸造于春秋中期后段或春秋晚期初;作器者可能是鲍庄子和鲍文子中的一位,不会是春秋晚期后段的鲍牧,"子思"也无证据证明是国参。鲍子镈的作器者自晚清以来一直被认为是"■",因而被称为"■镈",这实际是错误的,镈铭中的"■"并非作器者之名,而是一个表"长久"之意的副词;根据鲍子镈的器形、纹饰和铭文,可推测它也是春秋中期后段到春秋晚期初的产品,与鲍子鼎的年代比较接近;其作器者并非鲍叔牙的孙子,更可能是鲍庄子或鲍文子。鲍子鼎和鲍子镈的器主可能是同一人。