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报刊作为信息传播的媒介,在剧烈变动的近代中国社会占有独特的地位.关于中国近代报刊史的研究,笔者认为以1949年为界,前后有两种不同的写作思路.1949年之前的报刊史研究水平最高的著作无疑是戈公振先生的<中国报学史>.该书以时间为经,报刊发展为纬,开创了以报刊为本体之报刊史写作模式. 相似文献
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"我觉得现在这种混杂重叠很好,我不会再去强调纯粹性。很多人讲我是中国。扯淡。你怎么知道什么是中国?中国的概念一直在变,中国文化的概念一直在变,中国人的概念也一直在变,对不对?什么是中国?你要回到哪个中国?" 相似文献
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语文教学中的审美教育,就是借助于语言媒介,依靠形象的力量,通过想象和联想以美陶冶学生的性情,启发学生的心智,净化学生的灵魂,提高他们的思维能力和表达能力。那么,语文教学中如何强化审美教育呢? 相似文献
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云南是茶树的发源地,云南各民族以自己独有的方式酷爱和品饮着这片叶子。哈尼族作为最早种植茶叶的民族之一有着自己独特的茶俗文化。茶对于哈尼族而言,不仅仅是一种饮品,更是哈尼族文化的重要传承体,哈尼族有着自己独有的茶俗文化,背后蕴藏着哈尼族深厚的文化观。 相似文献
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“媒介融合”这个概念是如今传媒界常提到的。那么“媒介融合”,成为了媒体人思考的问题。传统媒体面对新媒体时代的到来,不应该反应冷淡,这是时代发展的必然趋势,而作为传统媒体,也可以自有的资源优势进入新媒体,也就是媒介融合。这绝不是对传统媒体的彻底取代,而是相互竞争,相互促进,相互融合的发展。只有这样发展才能使媒体行业蓬勃发展。 相似文献
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“鱼是否知道自己是湿的?”这是马歇尔·麦克卢汉经常提出的一个问题。他对这个问题的回答是“不知道”。也许现代人与大众媒介的关系就是麦克卢汉眼中鱼和水的关系。如今,媒介已经完全渗透到我们的日常生活当中,以至我们经常感觉不到它的存在,它于无形中对我们施加影响,甚至给我们下定义,为我们塑造现实。大众对媒介越来越依赖,但同时也在困惑,这个充斥着媒介的世界到底是真实还是一个拟态的荒漠?本文将从媒介定义、媒介分类以及媒介的理论发展阶段这三个角度初步探寻媒介领域,以便更好地把握媒介与大众、媒介与社会间的多重关系。 相似文献
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<正>农家书屋管理员应该担当并且具备成为农村文化传播意见领袖的一些条件,那么书屋管理员担当农村文化传播的意见领袖应该有哪些内涵呢?或者说,如何担当这一角色呢?这体现在管理员管理与服务的活动中,体现在农家书屋整个传播活动的环节当中。(一)积极吸引村民接触文化信息要开展好农家书屋的文化服务,做好农村文化传播工作,就需要把村民吸引到农家书屋的文化活动中来,培养村民的接触文化信息的兴趣。要吸引村民,固然需要有关部门的大力投入,需要图书、期刊、网络等丰富的信息资源。但是只依 相似文献
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法律是社会规则的一种,是社会公民生活的公共准则,我国作为法治社会,严格遵循法的精神,维护人民权利,保护人民生命财产安全,同时约束不法行为,避免社会危害。法律可以用来调节社会关系,具有明示社会公约、矫正不法行为、预防违法行径的作用,因此法律的进步与社会的发展密不可分。法律的制定和颁布对社会各界影响深远。我国自"文化大革命"以后不断完善法律,新世纪以来更是朝着民主法治的方向稳步前进。然而完善法律的脚步不能停滞,本文暂不论我国法律的进步之处,而是从现行法律有待完善的部分进行探讨。 相似文献
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议程设置是传播学最经典的假说之一,是由美国学者麦库姆斯和肖于上个世纪70年代总结提出,几十年来,随着大众传播产业的日新月异,由议程设置假说延伸开来的各种学术构想也在不断提出。本文是笔者结合多年来对于议程设置假说的理解结合对于大众传播现象的思考,从现今多媒体的视角从受众、人际关系与媒介三个维度分别论述了议程设置假说新时代的理解。 相似文献