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婚姻作为一种社会文化现象,能够反映当时社会的整体状态,魏晋南北朝时期,随着门第政治的形成,门第婚姻成为当时的主流婚姻形态,本文就是通过对门第婚姻形成原因、门第婚姻形式的探讨,试图窥探当时的社会状态。 相似文献
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在史学研究中,北方游牧民族文化史至今仍然是一个易被人忽视的领域,资料匮乏,成果较少,在历史的长河中,北方游牧民族创造过多姿多彩的文化,这些应当被后人牢记。因此本文选取北方民族历史上的三个有代表性的民族:匈奴,乌桓,鲜卑。针对他们的婚姻习俗,结合历史资料和自己的一点学习心得,简单的进行分析和探讨。 相似文献
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20世纪六、七十年代,政治运动一场接着一场,大批人被划入另册。到了“文革”后期,除了原有的“地富反坏右”之外,又有不少人戴着“叛徒、特务、历史反革命”等帽子被赶进了“黑帮”队伍,接受群众监督,同时也牵连到了他们的子女。 相似文献
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在游牧文明和农耕文明的碰撞下,北方游牧民族婚姻习俗受中原文化的影响,收继婚俗渐趋弱化,女性贞节观念增强,传统的世婚制受到摒弃,北方游牧民族婚姻习俗中的汉化因素呈现出地域性、社会性和功能性的特点,这些都是民族文化继承与发展的重要体现。 相似文献
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东平吕氏是金朝世家大族的重要代表,该家族兴起于辽末,仕金后逐步壮大,且家族成员多以科举入仕,官居四品至九品,甚至还有人拥有爵位,特别是该家族通过与其他世家大族间的不断通婚,扩大了家族的声望,使家族成为辽金时期汉人世家大族的代表。 相似文献
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在玻利维亚南部阿尔蒂普拉诺高原上,一座男性山峰和一座女性山峰之间的争斗以独特的方式标识了这个地区,定义了该地区的物理空间以及人群关系。从社区的视角去考量景观,我们能了解到该区域历史与性别的重新书写,同时也能知晓个人创造性地运用这一故事的能力。 相似文献
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有一个团里有一对姐弟,年龄跟我相仿,一路上我们玩得很好那年我去瑞典,跟他们约好了见面,结果来火车站接我的,居然是团里的另一时老年夫妇!话说北京有好多景点,我都是因为带团的缘故才第一次去的.比如远郊的龙庆峡,当年带团的时候十分忐忑,毕竟对那里的情况完全不熟.只记得有一个大水库,我们坐了很高的龙形自动扶梯来到大坝上,然后坐船,在峡谷间拐了好多弯,里面确实山清水秀.多年之后回想起来,龙庆峡的风光比起小三峡来,也丝毫不会逊色.不过,我想说的重点是——那天从龙庆峡下来的时候,领队突然跑到我面前,悄悄地跟我说:“我的计划里好像没有这个景点哎!” 相似文献
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