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81.
本文研究分析了新形势下,民办外国语院校建立学科馆员制度的必要性,阐述了学科馆员所应必备的专业素质和技能,专业化服务所提出的对学科馆员的最新要求,对吉林华桥外国语学院建立高校图书馆学科馆员制度设计了新的展望。 相似文献
82.
河南新乡卫辉比干庙乃是天下以第一的比干庙,它是华夏地区第一座把墓地和庙宇结合在一起。庙宇苍劲有力,气度恢宏,宏伟壮烈,突显了古代汉民族聪明才智。河南新乡卫辉比干庙有很多地方风物传说:有关于建筑、民俗、名人、自然万物等。这些地方风物传说以比干庙中奇特的人文自然为背景,环绕比干高尚的节操以及民间信仰(财神)等叙述的民间传说故事,它具有浓厚的中原文化色彩。对河南卫辉比干庙地方风物传说进行分类研究具有很大的学术价值。 相似文献
83.
医院档案是对医院各项工作活动所进行的记录,其属于医院各项工作的固化信息,是医院建设及科研的重要信息依据。随着医疗体制改革的不断深入,在当前新形势下,各医院对档案管理工作都给予了充分的重视,不仅档案工作制度完善,档案人员的职业素养得以提高,同时各种新技术和先进的手段也开始在档案管理工作中开始应用,这对于强化医院档案管理工作具有极为重要的意义。 相似文献
84.
实施仲裁信息系统及电脑档案管理建设工作,可以让仲裁档案管理人员从传统的手工编目和查询的工作中解脱出来,能快速查阅相关档案资料,大大提高工作效率,更好地为仲裁工作和社会公众服务。本文对电子文件对仲裁档案管理上的工作影响及对用电脑管理档案制度的措施做了简要的分析和探讨。 相似文献
85.
徐世昌于清末民初有着重要的历史地位,要研究清末民初这段历史,就离不开对徐世昌的深入研究。自建国到改革开放期间对于徐世昌的研究甚少,改革开放以后,特别是90年代以来,对于徐世昌的研究取得了长足的进步。包括徐世昌的历史定位问题、徐世昌主政东北的东三省新政和中国的现代化问题、徐世昌的各时期的研究问题、徐世昌"文人品质"研究问题等各个方面。当然关于徐世昌研究还有待进一步发展。 相似文献
86.
镰仓幕府通过御家人制度使武家统治井然有序。经源氏武家政权的继承与发扬光大,使主从关系上升为国家制度,构成控制武家政权、社会的工具,升格为统治阶级的行为准则与道德规范,成为日本社会伦理道德的支柱及全社会价值评判和奖惩机制的标准。 相似文献
87.
<正>翦伯赞是中国马克思主义历史学科的重要奠基人之一,作为一位在史学领域成就卓著的史学家,他在戏曲研究领域也留下了探索的足迹。他对于戏曲研究的涉猎,与他认为史部以外的历代文艺作品中包含有重要的史料学价值有关,但是又绝不仅仅局限于纯粹的史料学范畴,而是深刻地介入到戏曲尤其是历史剧创作的研究问题中。历史剧是指取材于历史事件和历史人物,并经艺术加工而成的戏剧,是文学与历史学这两种不同文化形态的结合体。文学与历史学之间既相通又互补,这是二者能够在历史剧中以和谐交融的形式展示出独特艺术价值的关键所 相似文献
88.
布赖德威尔(感化院)在英国社会转型进程中发挥了重要作用。英国布赖德威尔体系的形成经历了城市试验与国家推广两个阶段,是地方创造力与中央意志力合力的结果。布赖德威尔具有公共雇佣和规训惩罚等多重功能。围绕功能的定位,布赖德威尔的性质有一个从雇佣机构向规训机构的明显变迁,这反映出理想与现实之间的纠结和平衡。 相似文献
89.
90.
<正>迄今为止,日本民俗学史研究基本上都是以柳田国男为中心展开论述,"柳田民俗学"成为一种定格,而对柳田国男以外的民俗发展动向、活动以及对民俗的认识却未能给子足够的关注。有鉴于此,日本当代著名民俗学家福田亚细男先生的《日本的民俗学:"在野"之学二百年》,在合理评价柳田国男对日本民俗学影响的同时,试图摆脱既有民俗学史的窠臼,把握日本民俗学史的整体性。 相似文献