刘齐阜昌改元始年小考

刘齐阜昌改元始年,史籍存在明年辛亥与当年庚戌二种说法。本文在日本学者外山军治考证基础之上,除文献资料的补充外,更多征引石刻史料,确定刘豫即位当年(金太宗天会八年,南宋高宗建炎四年,1130)改元阜昌,阜昌年号行用了8年(1130—1137)。     

西周楚国初封及南迁原因解

楚国初封地,向以为在河南淅川。然考之于周初事迹,此地与周公奔楚不甚合。据一些学者的指认,在浙川西北的商县一带确有叫荆山或楚山的地方,或为楚族最初的聚居地,周公的奔楚、封楚,与楚国最后的南迁,似存在一条暗线,或许能得到认识楚初封地望及南迁原由的新视野。     

古代官员的退休及待遇

夏、商、周实行“世禄制”，即各级封君享受自己封地上的收入，除按规定向上一级封君交纳一定的贡赋和提供一些劳役外，其余的部分归封君享用，官位及俸禄可世袭。     

盛夏的莫愁湖

正"荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。"当我在老师面前背完这首古诗后,让我忽然想起了前几天晚饭后妈妈带我去莫愁湖散步的情景。走进七月份的莫愁湖,到了门口就能闻到一阵     

《武库永始四年兵车器集簿》研究综述

尹湾汉简《武库永始四年兵车器集簿》(1)的出土推动了西汉军事制度的研究,主要体现在武库制度、兵车器制度两个方面。此外,《兵车器集簿》还为研究汉代文字、词语,使节等问题提供了不可多得的资料。本文试对这些研究成果做一番梳理,以期对今后的研究有所裨益。     

西周燕国铜器与召公封燕问题

燕,甲骨金文写作"匽"或"郾",西汉以后之文献始作"燕".西周时期的燕国是周王分封的北方诸侯国,自周初受封至战国时被秦灭,"社稷血食者八、九百岁,于姬姓独后亡"①在中国历史上占有重要地位.然而关于西周时期的燕国,文献记载很不详备,致使自太史公以来,后世学者聚讼纷纭、莫衷一是,其争论的焦点之一就在召公是否封燕和始封年代问题.     

晋国始封地研究述论

传世文献及后世学者有关晋始封地的记载、论说,观点纷呈,至清际大体上定格于翼城说与晋阳说之争。近代考古学的兴起,为晋始封地的研究提供了有益的考古材料,天马-曲村遗址、翼城南梁故城遗址、浮山桥北先族墓葬等的发现和发掘,以及甲骨文、《唐子爵》、《文王玉环》、《晋公■》、《叔夨方鼎》、《■公簋》等相关铭文研究的深入,无疑是目前讨论晋始封地的有力素材。     

由汉镜铭文的试读到《诗经》文义的试释

汉镜铭文中有"令名之纪七言止",以往学者均将"止"读如字,本文则主张将"止"读为"始",并纠正了《浙江出土铜镜》中对一面含有类似铭文汉镜的释读。在此基础上,本文对《诗经·大雅·公刘》篇中两句有疑义的诗句进行了试读,提出了新的见解。     

我国旅游景区的英文翻译错误及其对文化传播的影响探究

准确且高质量的旅游景区的翻译,不但可以起到吸引外国游客游览兴趣的作用,同时更能透过旅游景区的游览达到传播中国文化的功能。外国游客看到旅游景区介绍的英文翻译,能够增加对景区的了解和向往,在游览景区过程中也能够根据介绍的内容,进一步感受到中国历史文化的无限魅力,从而加深外国游客对中华民族文化的了解,最终达到中国文化传播的目的。那么,如何才能使旅游景区翻译体现"跨语言、跨地域、跨文化"的多重特征,做到准确、高质量的翻译,从而满足外国游客需求,真正的达到文化传播的目的,文章以我国一些著名景区的翻译为例,找出翻译中存在的错误,分析其对文化传播所产生的影响。     

甘肃省西和县法镜寺石窟调查与研究

法镜寺石窟是陇南市境内开凿最早、也是最重要的石窟之一。现存24个窟、可见造像(含残骸)19身,清康熙、雍正年间碑3通。石窟始凿于北魏中晚期,其开凿与古代少数民族活动有某种联系,或与仇池国有关。法镜寺自古佛教活动兴盛,石窟所在的石堡乡"五台山"之名当是在崇拜文殊菩萨、渴求巡礼五台山的背景下产生的。而法镜寺的中心柱窟则体现出佛教石窟艺术由印度风格向中国风格的转变、石窟开凿的大体年代,北方丝绸之路和陇蜀祁山古道对于佛教及其石窟艺术传播的重要性。法镜寺石窟保护现状堪忧,建议有关部门进行修复、保护、研究、开发。