从西郭铜鼎试探唐文化

山西省临汾市尧都区西郭村位于城西北约13公里,背靠吕梁山,前临汾河的一片丘陵地带。1991年,当地村民在农田生产时,偶然从地里挖出1件铜鼎,并于同年将此鼎捐献给山西省博物馆收藏。     

具有耕读文明的窑居村落——山西省汾西县师家沟清代明居

师家沟村位于山西省汾西县城东南5公里处,它三面环山,南临河水,避风向阳,是一块天然的“风水宝地”。这里拥有一处山西丘陵沟壑地区具有代表性的山地村落建筑群——山西省重点物保护单位师家沟民居。它依山就势而建,错落有致,鳞次栉比,呈阶梯状分布。     

风雨乐东村

乐东是我的故乡,我是从那里出生成长走出来的。在我人生的道路上,回首曩日,往往觉得是曲折漫长的,总有几个峰回路转柳暗花明的转折点,使我终生难以忘怀,忆想起来,感慨万千。思乡恋土是中国人固有的传统,乡音、故土、亲情、友情常在脑海中翻腾,在疾风迅雷的社会大变动时代,对生我养我的厚土高天的故乡和曾在故乡发生过的血与火的战斗,无论走遍天涯海角,总是梦绕魂牵,忘不掉那一桩桩大大小小的战斗故事连结成的美丽的记忆长河。我们的村不大,那时只有30来户人家百多口人,村民朴实、勤劳。村子在半山腰上,背靠普(定)织(金)交界的海拔1800多米的…     

京郊四村80年:乡民社会的历史图景与现实处境

20世纪20年代李景汉调查的京郊四村长期以来一直得到学术界的关注,2006～2008年,我们又对京郊四村进行了田野调查和文献研究,目的意在秉承前辈学者的研究理路,以村民的收入和消费为主线,呈现其从乡土社会到城市街区的转换历程,以及失地农民在适应城市生活中所面临的诸多问题。作为城乡关系的"连接点",大城市边缘村落既是乡土社会转型的前沿地带,也是都市化引发社会矛盾和冲突的焦点。因此,对京郊四村的再研究,不仅续写了村庄的历史,更突显了认识和记录中国社会变迁的价值所在。     

左权县《北街村志》出版发行

<正>2010年6月30日,左权县《北街村志》由山西春秋电子音像出版社正式出版发行。全志记述上溯事物发端,下限2008年,50余万字,130余幅图片,卷首加序、凡例,其次设概述、大事记,卷末附丛录、限外辑要。各专志依次设     

基于多维属性整合的古村落旅游发展模式研究——以历史文化名村为例

不同发展阶段的古村落应采取不同的发展模式,开发模式的选取必须依据其潜力与现状的组合状况,潜力代表未来的可能与希望,现状则表明目前发展的状态,二者的组合可以说明现状与潜力的差距以及对古村落所处可持续发展的阶段类型;选取7个村落,依据市场吸引力和坚固性双指标,对其潜力分析;构建可持续发展评价指标体系,利用FoxPro软件及SPSS软件对其可持续发展现状进行分析,根据组合状况划分可持续发展类型:从每一类型中选取一个,在指出保护区模式、城镇化模式以及社区参与模式特点后,归纳判别标准作为模式选择的重要依据,采取相关人士评价的方法,计算其遗产保护、旅游开发和社区发展的指数,辨别出时间轴上不同阶段的历史文化名村应采取的旅游发展模式,以期对古村落多维属性持续发展提供借鉴。     

晋西奏乐画像石分析

以离石为中心的晋西地区是我国汉代画像石的集中出土地之一,长期以来该地一直没有挖掘出反映当时当地音乐社会生活的画像石。笔者和山西离石市文物旅游局的刘文进同志一起,对山西省离石市汉画像石博物馆所藏的汉画像石进行梳理,最终发现三块反映汉末官僚车骑出行时奏乐场面的汉画像石。本文对这三块奏乐画像石做了具体的图像分析,以引起更多的学术关注。     

湖北十堰潘口水电站三处古遗址的发掘

潘口水电站与陕南和川东接壤,是古庸国所在地.遗址地处河流边缘地带,长年受河水的冲刷,破坏殆尽,出土遗物甚少,文化内涵主要包含新石器晚期和东周时期遗存.东周时期文化面貌较为复杂,既有楚文化特征又具巴蜀文化风格,同时还包含陕南文化因素,这种多元文化因素,是与周边文化相互影响、碰撞形成的一种以地方文化为特色的多元文化.因此,我们认为潘口水电站淹没区的小府坪、红花湾、王家套等遗址是东周时期楚灭庸后的一处村落遗址.     

安徽濉溪县董楼宋墓发掘简报

为配合修建合徐高速公路,安徽省文物考古研究所于2001年对濉溪县马桥乡董楼行政村蒋店的古代墓葬进行了发掘,共清理宋代墓葬51座,多为单室墓,双室和多室墓仅占少数。墓葬平面形制可分为腰鼓形、船形、蝉形、圆形及"中"字形,出土器物较少,仅见铜镜、瓷碗、铜饰品等。这批墓的大致年代当在北宋晚期。     

河南义马市张马岭村九十号墓的发掘

1996年7月为配合义马市煤气化工程建设,文物部门对其所在的西工区张马岭村南面的九十号墓进行了考古发掘。该墓为土洞墓,出土陶、铜、铁等器物18件,其中2件铜器较为特殊。该墓的年代为西汉早期。