对《列女仁智图》的新认识

2001年在大英博物馆举办的《女史箴图》国际学术讨论会上,我曾从山水画的发展脉络并辅以服饰、器具等图像资料,论证了《女史箴图》非顾恺之作,而应是一幅北魏孝文帝当政时期的宫廷绘画作品。在认识传世早期绘画作品的过程中,当文献严重失载的情况下,借助考古发掘图像资料是解决一些问题的惟一办法。从这一方法入手,我认为传为顾恺之的《列女仁智图》虽然被公认为宋人摹本,但是它的原本要早于《女史箴图》,这不但有司马金龙墓出土的漆屏风画《列女古贤图》为证,而且从衣冠服饰及其它器具的图像也可证明,它的原本可以早到东汉时代。从反复传模中能保存这样久远的图像并且能真实地反映当时的生活,这件摹本的价值就非同寻常了,至于是否顾恺之作,就不甚重要了。     

祝英台——梁祝传说的主线

一、祝英台:“离经叛道”,铸就千古绝唱 完整的梁祝爱情故事最早见于明代冯梦龙的《古今小说》第二十八卷《李秀卿义结黄贞女》。冯梦龙讲述的梁祝故事,内容上已基本形成现在传说和戏剧中女扮男装、同窗共学、托言嫁妹、楼台伤别、徇情化蝶等主要情节,组成了一个完整的爱情故事。 众所周知,人类社会进化过程中,有一个由母系氏族社会进化到父系氏族社会的过程。而男主外、     

《中华竹枝词全编·甘肃卷》补正

竹枝词是中国古代受民间歌谣影响而形成的一种特殊诗歌体裁。自中唐刘禹锡、白居易的《竹枝词》流行以后,历代创作竹枝词的诗人层出不穷,歌咏各地民情风俗的地方竹枝词也不断涌现,蔚为大观,历代甘肃竹枝词的数量也较多。丘良任等编《中华竹枝词全编·甘肃卷》辑录了明代至民国年间47位作家的475首作品,没有收录的甘肃竹枝词较多,已收录的甘肃竹枝词也存在一些错误。本文根据笔者多年搜集整理甘肃竹枝词的成果,补录和订正了《中华竹枝词全编·甘肃卷》的一些讹误,以求教于方家,也为研究中华竹枝词略尽绵薄之力。     

当代中国出版社庆祝新中国成立70周年重点出版物

《中华人民共和国史编年》系列,由当代中国研究所与中央档案馆联合编撰,当代中国出版社于2019年8月出版新编各卷。该系列以编年体形式全面反映新中国各个领域重大史实,旨在为研究新中国历史提供翔实的资料,同时也为广大读者查阅有关新中国的历史资料提供便利。本系列为多卷本,自1949年起,每年独立成卷,已出版1949年—1963年卷。本次新出1964年、1965年卷和2012年至2017年卷。目前该系列共出版23卷,以后将陆续编纂出版其他年份各卷。     

继往开来 稳中求变——试评2008年全国高考文综(湖南卷)历史

全面、准确、适时的分析、研究高考试题特点,探索高考命题规律、特征,总结经验、教训,不仅对提高教师的教学水平,而且对以后的文科学生更好地学好历史,都具有十分重要的指导意义。     

寶卷印本形制流變考述

本文以寶卷印本爲研究對象,在目驗原書的前提下,從裝背、扉畫、字體三個方面總結其印本形制的特徵,考察寶卷從早期宗教出版物到晚期通俗讀物的演變。寶卷印本之所以出現這種前後截然不同的變化,是由其文體屬性的演變決定的,而這種屬性的變化正是其晚期受到以小說爲代表的通俗文學影響的結果。     

基于JAVA的无纸化考试系统自动组卷方案的设计与实现

该文根据对考试环节的了解,概述了无纸化考试系统,分析了其中的核心自动组卷子系统,运用遗传算法的全局寻优对考试中的自动化组卷进行了研究,提出了一个解决适合考方要求的试题模型的算法。     

议在线考试系统的研发与应用

考试是每个学生、每所院校都要进行的考核学生学习水平的必要过程。传统考试从人工的出卷、阅卷;统计分数分析学生分数、考试难度、及格、优秀人数等多项指标;试卷的保存与管理各项工作都花费了大量的人力和物力资源。现在在线考试逐步出现,具备节省资源、无纸化办公、集练习、模拟、出卷、阅卷、分析、存储于一身的特点。高职院校多个专业都可以应用在线考试系统。本文主要针对在线考试系统的研发过程中环境的选择、功能的需求与实现,以及应用作出了分析与阐述。     

《欧阳行周文集》十卷本版本源流考述

欧阳詹与韩愈同榜进士登第,但英年早逝,韩愈为其作《欧阳生哀辞》和《题哀辞后》。他有《欧阳行周文集》八卷本和十卷本行世,八卷本比十卷本多《秋月赋》外内容无异,但编次体例不同。《中国古籍善本书目》著录《欧阳行周文集》善本18种,作者对其中十卷本系统的版本源流进行了考述。     

声音

这对我而言始料未及。事实上,我觉得有些失落,但又无计可施……我还想活得久一点。