甘做妓女的皇太后

天下之大,无奇不有。为妓虽是亡国之后的事,但“为后不如为娼”的感慨,仍不免叫人喷饭!     

新探关汉卿杂剧中妓女从良的悲剧实质

关汉卿在他的杂剧中塑造了众多鲜明的女性形象,在他笔下,妓女作为其中的一个特殊群体,从良是她们共同热切地愿望。而这一愿望从根本上讲是为了摆脱边缘化,顺从男权社会道德规范。本文旨在揭示关汉卿以及其他杂剧作家创作“妓女从良剧”的共同本质——借弱势女性,为男权社会代言。     

妓女登报征夫

（21岁的香港妓女姓黄名雪花）自维陋质，少堕烟花。柳絮萍轻，长途浪遥。茫茫恨海，谁是知音？黯黯情天，未逢侠士。孽缘已满，夙债堪偿。     

“跳槽”本是青楼语

你“跳槽”了吗？这是一句很平常的话。但在明清时期，这句问话相当不雅。 徐珂的《清稗类钞》对“跳槽”给出了非常确定的解释：“指妓女而言，谓其琵琶别抱也，譬以马之就饮食，移就别槽耳。后则以言狎客，谓其去此适彼。”意思说得很明白，最早这个词是说妓女的。一个妓女和一个嫖客缠绵了一段之后，又发现了更有钱的主，于是丢弃旧爱，另就新欢，如同马从一个槽换到了另外一个槽吃草，因此，这种另攀高枝的做法被形象地称为“跳槽”。后来这个词也被用到了嫖客身上。     

名人漫记帝娼恋

皇帝与妓女恋爱，真还发生在荒唐的时代和荒唐的人物身上。此事《水浒》有载，但那是小说家言。本文虽引了不少文人记载，到底是一家言，故以野史名之。     

何人才吃“闭门羹”

"闭门羹"是指拒绝客人进门。拒绝客人进门还有一杯羹招待,这就有点匪夷所思了。羹,读作gēng,是一个会意字,从羔,从美。在古代,羊肉是古人的主要食物,因此用"羔"和"美"会意,表示羊肉的味道鲜美。用羊肉调和五味做成的带汁的羊肉叫作"羹",后来煮熟带汁的蔬菜也叫"羹"。     

会乐里青楼的别样风流

一条四马路，让莺歌艳影的青楼女子与近代最先进的文化出版业卷裹在一起：会乐里的妓女得到毗邻的报业文人的青睐与追捧，这些美艳的风尘女子的服饰装扮、一颦一笑，在文人的推崇下甚至成为引领上海时尚之风的先导——谁能想象，这就是上海滩，多元又多彩的别样风流……