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131.
张涛 《清史研究》2001,(3):40-49
<清史稿·列女传>中记录了559位节妇、烈妇、贞女、烈女,其中有294位以自杀的非正常死亡的形式结束了自己的生命.本文试图以这294个妇女自杀现象为研究对象,分析其自杀的真实原因,并从这种极端的形式来认识清代妇女的生存境遇及其特征.  相似文献   
132.
唐代处于封建社会的繁荣时期,又属“开放型”社会,其开放特点不仅表现在政治制度、民族政策、外交关系等方面,而且反映在民间礼俗和婚姻制度上。当时,女性地位较高,贞节观念淡漠,使唐人婚姻呈现出历史上少有的开放特点。  相似文献   
133.
众所周知,日本社会"男尊女卑",这种社会传统观念形成有一个历史的过程,而且在二战前后日本妇女地位发生了很大的变化,战后美国在日本进行的民主化改革带来了社会的巨大变化,日本妇女地位得到很大的提高。当然,日本妇女的地位的根本提高还有很长的路要走。  相似文献   
134.
孙高杰 《沧桑》2014,(1):52-54
清末民初,受工业不发达、社会风气保守等因素影响,绝大部分北京下层妇女只能从事缝纫、编织、佣工等辛苦工作。因为收入微薄,她们在经济上无法实现独立,一旦失去男性家长的庇护,多数人的生活就会陷入困境。  相似文献   
135.
李瑞生 《沧桑》2014,(1):145-147
根据地时期,晋西北妇女在党和政府的引导和动员下,在社会地位和家庭婚姻方面发生了巨大变化,正是这一时期的婚姻变化在剧烈冲击传统婚姻的同时,为建国后党和政府在婚姻政策与实践方面的探索提供了重要的经验和教训。本文主要以《晋绥日报》所见一些与女性家庭婚姻相关报道进行论述,试图对当时晋西北妇女婚姻进行全面考察。  相似文献   
136.
正"裙带"本是妇女服饰上的附件。古人诗文中提到"裙带"二字,总与妇女有关。据史料记载,"裙带"一词最早出现于宋代。《朝野类要》卷三:"亲王南班之婿,号曰西官,即所谓郡马也。俗谓裙带头官。"清代王世禛《池北偶谈》亦有此说。故后世即用以比喻因妇女亲戚关系而得官者,曰"裙带官"。《辞源》有"裙带官"条,注云:"因妻妾关系而得的官职。"除引赵昇之说外,还引了宋周辉《清波杂志》的一则材料:"蔡卞之妻七夫人颇知书,能诗词。蔡每有国事,先谋之于床笫,然后宣之于庙堂……蔡拜右相,家宴张乐,伶人扬言曰:‘右丞今日大拜,都是夫人裙带。’讥其官职自妻而致。"原来卞妻为王安石之女。  相似文献   
137.
甲午中日战争后,中国面临着被帝国主义列强瓜分的危险,民族危机空前严重。为挽救危亡,以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派发动了一场维新变法运动。在这场运动中,维新派针对中国妇女被压迫和摧残的现实进行了揭露和抨击,是中国近代妇女解放运动的初探索。  相似文献   
138.
妇女观是社会对妇女总的看法和根本观点,一个时代的妇女观是这个时代妇女状况和社会地位的真实反映。古典时代是雅典民主政治的繁盛期,在许多戏剧和哲学家的著作中都论述了妇女。笔者试图以索福克勒斯、欧里庇得斯和柏拉图的著作为出发点,以窥探这一时期雅典人的妇女观。  相似文献   
139.
《湖南文史》2014,(1):45-45
在深入开展批林批孔运动中,上海南汇县(今属上海浦东新区,编者注)书院公社里灶大队党支部坚持用党的基本路线武装群众,狠抓意识形态领域的阶级斗争。大队举办了由贫协、共青团、妇联、民兵等组织的代表和理论队伍骨干参加的学习班,成立了破“四旧”、立“四新”宣传队,大张旗鼓地发动群众向旧风俗开火。  相似文献   
140.
<正>从凤凰走出的作家沈从文先生曾说:"一个好事的人,若从二百年前某种较旧一点的地图上去寻找,当可在黔北、川东、湘西,一处极偏僻的角隅上,发现一个名为‘镇筸’的小点,一个被地图所遗忘的地方。"这个当年的镇筸,就是现在的凤凰古城,一个被称为"中国最美小城"的地方。提起凤凰古城,人们首先想到的是一个风景秀丽、民风浓郁的地方。悠悠沱江水从古城中流淌而过,凤凰人临水而居,  相似文献   
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