民国女道德社暨世界妇女红卐字会史事考

女道德社暨世界妇女红卐字会是民国时期源起于山东济南,随后发展遍布大半个中国且波及海外的数位一体的新兴民间宗教慈善组织道院暨世界红卐字会的重要组成部分.女道德社是妇女修行的场所,世界妇女红卐字会是妇女从事社会慈善活动的组织.女道德社暨世界妇女红卐字会只是道院暨世界红卐字会的内部划分.其对外依然以道院暨世界红卐字会为依托开展活动.由于诸种原因,女道德社暨世界妇女红卐字会的各项史事活动隐而不显.对近代中国这一颇具特色的妇女组织的相关史事进行梳理、考辨,不仅有利于从深层次认识道院组织的发展概貌,还可从一个侧面了解当时中国社会妇女的动向及其所反映的某些社会思潮走向,乃至中国传统文化的变迁轨迹.     

我国古代女主临朝的特征及原因探析

“在中国封建社会,曾多次出现过女主临朝,女主临朝具有重用外戚、手段残酷、宠幸宦臣的特征;而女主临朝的原因大概有皇帝体弱多病、昏庸荒淫,嗣君年幼、不能亲政,后妃本人具有政治才能等。     

THE FIRST Female Professor of Tibetan Culture

Dondrup Lhamo,from Sichuan Province,is the first famous female Professor in the early of 20 century in China.She was then called＂a cruising eagle over the Tibetan Plateau＂Prof Yang Enhong,a scholar of oral epic King Gesar. interviewed her two years ago.Here are excerpts from their talks.     

西汉女俑的比较研究——汉阳陵和西汉楚王墓的对比分析

在崇尚厚葬的西汉早期王侯陵墓中,陶俑是陪葬品的重要组成部分,并相对较完整的保存下来,除常见的兵马俑外,西汉大量出土的女性陶俑更是对先秦兵马俑新的发展,包括了侍女俑、舞蹈俑、器乐俑等不同的形象。在"视死如视生"的西汉王候地下陵墓中,这些不同身份的女俑还原了一个生动再现的西汉王侯生活景象,其中以西安汉阳陵出土女俑和徐州楚王墓群驮篮山和北洞山的女俑最为代表,并各有特点。本文通过对汉阳陵和西汉楚王墓葬中女俑在制作方法、尺寸、数量、刻划风格和服饰、发式、姿势、面部表情等多方面的对比研究,讨论其形成的原因,以及所体现的这一时期西汉帝王和地方王侯在权力和财富、地域文化和生活方式等方面的差异。     

世相 别信我!

有次被拉去听一个关于理论对早期欧洲研究适不适用的辩论会。一位英语文学女教授穿着文艺的套装侃侃而谈,尽管吐字清晰,可我愣足听不情她在讲什么,只听见chimera之类的洲在跳跃。笫二天在课上讨论感想时,我没吭声。这时,老师K先发活了：“天哪,她亿蜕什么？你们听悔了吗？反正我没听协。”处他人这才跟上,纷纷抱怨。     

杉本博司最后的摄影师

“摄影捕捉到了现实,但现实只是你希望看到的,现实本是一片虚空,只不过你投射了自己的想象到这片虚空的幕布之上”     

“黑户”女孩奋斗记

从新剧《无法呼吸的夏天》中得知,日本民法中有条规定,如果孩子在与前夫离婿300天内出生,即使再婚,孩子也必须加入前夫的户籍。这显然是一条与现代社会严重脱节却从未得到修正的法律条款。本剧女主人公宫崎玲的母亲为逃避家暴前夫．     

卡帕、塔罗，以及赌徒般的战地摄影师

2008年1月,3只装有127个胶卷、4500张底片的箱子在墨西哥城一个衣柜中被发现。     

民艺镜头

皮影后代 盛夏夜晚,在成都老巷——锦里,摄影师的镜头捕捉到一个意味深长的瞬间。老者让未满周岁的孙子站在皮影桌上,手把手“教”孩子演出《三打白骨精》。孩子天真、好奇而叉专注的眼神,仿佛霎时消弭了皮影艺术的传承危机。     

那些落选的美图

为了这次专辑,我们的图片编辑发动了大批摄影师,分赴天南海北,拍摄了海量的图片。其中,有一些非常精美的图片因不符合专辑的主题,而被忍痛割爱。不过,对摄影师而言．每一张都是美图。