明初洪武礼制改革的内在动力及实践策略探析

朱元璋建立明政权之初,在意识形态和权力实践领域面对的最大挑战来自读书人,既包括“士大夫性”读书人,也包括“庶民性”读书人。因此,洪武礼制改革的首要目的是借此重塑国家正统性和合法性,以期获得读书人对新生政权的支持。此外,两宋时期以读书人为主体的士绅阶层已逐渐成为一种独立的社会势力,洪武礼制改革也可以视为国家权力与社会势力争夺权势的手段和策略。明初洪武礼制改革,开启了王朝国家走向民间社会的新局面,亦成为明中后期礼俗互动机制和礼教社会形成的政治渊薮。     

《三国史记》的女性书写及文化意涵

《三国史记》为高丽王朝金富轼修撰的朝鲜半岛第一部官修正史,在东北亚古代史研究中占据重要的地位。其编纂虽受中国正史体例的影响,但书中未设后妃、列女传记,女性记事多附于男性记事。按照女性的活动场域,其家庭领域形象为母亲、妻子、女儿,社会公共领域形象为女王、女性巫者、参与政治活动的女性等。金富轼对于女性形象的选取塑造,是在儒家思想的框架之内建构,围绕着男性叙事展开,在女子为祸书写意识的指导下,强调女性家庭领域内的作用,对社会领域内的女性活动仅为客观陈述,由此建构起男权社会主导下的性别文化制度。     

中古壁画与陶塑再现的挎包女性形象

中国服装史一直以来较为忽视服饰中的挎包装饰,本文利用新出土的中古壁画和唐代各种挎包女性陶塑,对中古艺术中的挎包女性形象进行了初步分析。作者认为,"挎包女人"图像赋予了女性非凡的人性精神。同时,作者还对外国该类形象的出现和流传进行了梳理,依据现存图像资料,指出中国古代女性挎包要比西方早出现几个世纪。挎包、拎包具有时尚和实用美观的意义,折射出古代女性鲜明的超前意识和服装审美。     

应用点阵激光联合景天祛斑胶囊治疗女性黄褐斑的有效性的探讨

研究女性黄褐斑行点阵激光 + 景天祛斑胶囊治疗效果。方法:选择我院收治的 110 例女性黄褐斑患者,“随机数字表法”分观察组 ( 点阵激光 + 景天祛斑胶囊 ) 与对照组 ( 点阵激光 ) 各 55 例,两组疗效比较。结果:与对照组比较,观察组 FSH、E2 及 LH 值较低;有效率较高,P < 0.05。结论:点阵激光 + 景天祛斑胶囊治疗女性黄褐斑患者能提高疗效、改善美观。     

金恩熙,写丧尸版“权力的游戏”

夜幕降临,成千上万面目狰狞的丧尸“复活”,四处狂奔追逐着活人,那些被他们咬中的人继而又变成丧尸,循环往复,鲜血四溅.这是由美国著名的流媒体公司奈飞(Netflix)和韩国本土班底合作打造的网剧《王国》系列中的画面。这部古装丧尸剧去年播出了第一季,在万千粉丝翘首企盼下,第二季今年3月中旬上线。     

浅谈《餐风饮露》中的文化殖民策略

<正>And the Rain My Drink(《餐风饮露》,又译作《餐风沐雨》),是著名比利时籍华裔女性作家韩素音的杰作。在某种程度上,这部小说可以被看作是反英国殖民主义的著作。此书故事发生的背景在20世纪四五十年代的马来西亚,它生动地描述了马来西亚当地人(包括马来人,华人以及其他族裔)对英国殖民当局压迫的种种反抗,它“明晰地概述了马来西亚当时的场景,以及(英国)军队和恐怖分子(此处指马来西亚共产党     

浅谈一把手的重要权力——议题主导权

一把手的议题主导权包括议题提出权和议题否决权,是把个人意志转化为集体意志的强有力手段。议题主导权行使得不好,易产生班子矛盾、党政一把手矛盾。因此,科学地运用议题主导权、使议题主导权走上程序化、规范化的道路具有重大的现实意义。     

让孩子在自主的空间中快乐成长

孩子是学习、生活发展的主体,他们自主选择的愿望是强烈的,他们自主发展的潜能是巨大的。教育家陶行知先生认为:"孩子的成长和发展需要有一个宽松的、开放的、积极的环境。然而现在的孩子大多是独生子女,他们是家中的"小皇帝"、"小太阳",大多过着饭来张口,衣来伸手的生活,家长唯恐孩子做错、受到伤害,总以为孩子小,一些事情做不好,所以事事都替他们想了、做了,没有给他们锻炼的机会,也没有给他们自主选择的空间。那么作为老师的我们,更要善于在日常学习、生活中为孩子创造自主选择的条件、扩大生活的范围、发展自主选择的能力。     

被歧视的女性——大众媒介中的女性形象解读

本文通过对大众媒介中所呈现出的女性形象的解读,分析大众媒介对女性产生歧视的根源和影响,旨在于减少大众媒介对传统性别成见的建构与影响,促进社会的性别平等。