排序方式： 共有70条查询结果，搜索用时 15 毫秒
41.
20世纪60年代以来,中产阶层化现象逐渐得到学术界的关注。随着女性主义研究和社会运动的兴起,基于女性主义视角的中产阶层化研究日益得到众多地理学者的注意。本文希望将建构主义理论与女性主义地理学研究相结合,将之纳入一般化中产阶层化研究框架之内,继而构建女性主义视角的中产阶层化研究理论构架,以便进一步补充、完善一般中产阶层化理论体系。 相似文献
42.
近年来,妇女史研究在中国大陆出现了一种前所未有的繁荣局面,一些学在受到女性主义思想启迪之时,同时运用新社会史的方法来研究妇女史,使中国的妇女史研究呈现出不同于西方的特色。笔用“新妇女史”这一概念来指称今天中国大陆的妇女史研究,并且通过统计分析,对近十多年来中国的妇女史研究理论与实践进行了评介。 相似文献
43.
大型购物中心成为研究现代都市女性身份与社会、空间关系的三棱镜。本文聚焦于"幼童母亲"这一群体,探究其身份认同与购物中心的相互建构过程。通过南京市虹悦城购物中心的研究发现,幼童母亲在购物中心内建立起了多种身份认同,并在身份认同驱使下形成多重实践。这一过程使得幼童母亲在购物空间中突破了传统的公共空间与私人空间的二元划分,借助私密空间的综合性和社会化实现了女性自我个性的释放,实现了社会性别空间的重新定义,同时也重新定义和建构了大型购物中心这一现代都市消费空间。 相似文献
44.
本文通过对比分析分《简爱》和《藻海无边》两部书女主人公的命运,反映了女性在男权社会中被边缘化的现实,以及女性为此所做的抗争,指出追求自由和平等是女性实现自我价值的目标指向。 相似文献
45.
“红头巾”作为中国近代女性跨境流动的典型案例，其影响不囿于“全球/地方”、“公共/私密”的空间尺度，还作用于城市尺度的实践，体现在“红头巾”符号被运用于城市品牌的宣传之中。本文主要采用深度访谈的方法，对比“红头巾”作为城市品牌构建在新加坡和三水两地的空间实践过程，研究发现：新加坡赋予“红头巾”建国英雄的身份，融入城市建设史并与现代城市空间共同打造城市名片；三水则以坚韧的三水女性华侨符号构建当地文化品牌，但效果无法等同新加坡。女性在城市尺度的空间实践值得关注，女性的流动将重构地方文化并塑造区别于男性主导的城市气质，最终作为实践空间的地方文化符号，成为城市迈向全球城市的文化资本。 相似文献
46.
十九世纪美国文坛涌现出以霍桑为代表的一批杰出小说家。英国文坛更是迎来了蓬勃发展的春天。查尔斯·狄更斯、梅克匹斯·萨克雷、托马斯·哈代(前期)、简·奥斯丁、勃朗特姐妹、乔治·爱略特等文学大家,为世界读者贡献了一大笔宝贵的精神财富。本文将通过对《苔丝》、《红字》、《名立场》、《简爱》等文学作品中女性形象的分析,初探19世纪英美小说中所体现的女性主义意识。 相似文献
47.
《阁楼精灵》是儿童文学作家汤素兰的童话小说,但是从女性主义文学批评的角度来研读就会发现小说文本充满了女性意识。汤素兰描写了一个神奇的童话世界,并通过这个世界中发生的奇特的故事呈现出一个鲜活的女性形象,文本在叙述故事的同时也无意识地表露出一种强烈的女性思想。 相似文献
48.
为纪念孙中山先生逝世80周年,2005年5月12至14日,“孙中山与中华民族崛起”国际学术研讨会在天津召开。本次讨论会由民革中央孙中山研究学会、民革天津市委会、天津市孙中山研究会主办,南开大学历史学院、天津师范大学历史化学院、天津市历史博物馆、天津利顺德大饭店协办。来自海内外的80余位学出席会议,提交学术论50余篇。 相似文献
49.
50.