郑立一个80后神话的倒掉

这是一个跌宕起伏的故事,在短短的青春岁月中,在互联网创造的财富神话中,一个80后的年轻人经历了人生最得意的时光,终又误入歧途,陷入低谷     

机制币打破“孔方兄”的神话

机制币,听上去有点陌生,实际上就是用现代机器冲压铸造的各种金属货币。作为一个历史概念,它专指19世纪末至新中国成立前的中国硬币。在清朝末年,它横空出世,完全改变了中国两千年来的历史传统——“圆形方孔钱”,成就了一次币制改革的神话。货币史专家彭信威说,机制币带来的货币改革堪比秦始皇统一货币,秦始皇将刀币等等改变为圆形方孔,而这次机制币也将“孔方兄”送入了历史的记忆中。     

论日本原始信仰中巫女的主体地位

巫术在日本思想史上占有举足轻重的地位。早期巫术的形态源于自然崇拜,旧石器时代已出现了带有巫的性质的器物与符号,此后巫术信仰的特征越来越明显。其中,女子巫术在日本几千年的发展历程中,扮演重要角色。文章从考古、文献、宗教以及民俗等多处视角,着重考察巫女的形成与演变过程,指出巫女信仰是日本萨满教的核心,同时具有浓厚的民间信仰底蕴。     

海洋神话号 日韩豪华邮轮8日游

让海洋神话号,带着你迎风远航,在航行中追寻海的浩瀚与梦幻。随行而至的一座座海港城市,恰如海的女儿般浪漫多情……最完美的邮轮旅程即将起航!     

图腾的发明:民族主义视域下的《伏羲考》

闻一多的《伏羲考》1是中国20世纪神话研究的一篇名文,自问世以来就倍受推崇,在此后的学术史定位中更被认为具有“开创中国神话学黄金时代”2的重大意义。近20年来,民俗学界对《伏羲考》学理方面的得失多有批判3,但对此文的思想史谱系却较少措意。本文将借用知识考古学的方法,尝试在思想与学术的互动关系中把握《伏羲考》叙述与结论的内在理路。     

一代歌王“神话”终结

歌王老了! 在2005年告别演唱会墨尔本站开始,他再也没能站起来。于是,世界歌剧史上记载下无限凄凉的一幕,坐着唱,告别他忠实的歌迷。岁月,已无情地在歌剧王国“末代国王”睑上, 刻下了70年的年轮印记, 同时再次提醒帕瓦罗蒂: “你已超过激流勇退的最后时限很多年,你的艺术资本已经使用殆尽,你该颐享天年了”……——题记     

《山海经》与浙江古地理之猜想

《山海经》记载了约40个邦国,550座山,300条水道。有专家指出：“整部山海经,可说是一部神话性质的地理书。”既然是地理书,所记必有所据,只是由于岁月的流逝,地名的变换,语言文字的不同,今人读之就有不知所云的感觉。我认为《山海经》中的“南次二经”主要写的是今浙江的古地理。南次二经共记17座山、13条水,所记山基本有方位,水有流向,这就给解读古山水以科学的依据。我们用越中土话去读古山水,许多问题就迎刃而解了。     

谱写红木神话 打造紫檀王国 吴新建与他的劲飞红木

机会从来都是等待着有头脑、有准备的人,＂我必须找最苦最累的活干,才能出成绩＂。正是这股不服输的精神,让劲飞红木家居总裁吴新建从一名意气风发的小战士逐渐开辟了走向成熟与成功的道路。从1982年入伍,2002年创建劲飞红木家居,到今天已近30个年头,吴新建一直秉承＂实实在在做人.     

美国牛仔文化的跨国特质、起源论争及神话传播

牛仔文化有广义、狭义之分。广义的牛仔文化涵盖产生牛仔的牧牛方式、环境、牛马放牧工具(或装备)、技术、服饰等。狭义的牛仔文化指因牛仔而产生的精神文化作品,包括牛仔歌曲、诗歌、小说、绘画、戏剧和影视作品等。广义上的美国牛仔文化在北美的起源和发展与西班牙牧牛方式的扩展尤其是西部牧牛业兴起密切相关。在美国学术界,长期存在关于美国牛仔文化起源的论争。狭义上的美国牛仔文化的兴起与传播把美国牛仔偶像化和神话化,使历史上拓荒的真实牛仔完全失真。牛仔文化在北美的起源、发展和传播是美国文化衍生和发展的典型形式之一,展现了美国社会的多元文化主义特质。牛仔文化起源的论争反映了美国文化身份构建的复杂性。美国牛仔文化的传播体现了美国意图实现文化霸权的主要策略,对美国乃至全球文化和文明产生了持久而深远影响。     

“威尼斯神话”的沉浮与威尼斯历史书写的嬗变

本文分析了自文艺复兴时代以降“威尼斯神话”概念的演变以及对威尼斯历史书写产生的影响,总结了不同时代的学者对“威尼斯神话”的建构与解构、诠释与运用。本文认为,“威尼斯神话”贯穿了文艺复兴以降的威尼斯历史书写,从作为展现威尼斯政治、社会秩序的价值观、理想形象和历史记忆,进而褪去政治色彩,逐渐成为考察威尼斯历史的主导性研究路径。其框架结构与书写实践所具有的动态特征,折射出文艺复兴时代以降西方历史书写范式的转变,突显出历史与现实间的复杂关系。