全文获取类型
收费全文 | 4472篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2024年 | 8篇 |
2023年 | 41篇 |
2022年 | 59篇 |
2021年 | 53篇 |
2020年 | 57篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 7篇 |
2017年 | 21篇 |
2016年 | 54篇 |
2015年 | 131篇 |
2014年 | 314篇 |
2013年 | 309篇 |
2012年 | 330篇 |
2011年 | 290篇 |
2010年 | 220篇 |
2009年 | 248篇 |
2008年 | 287篇 |
2007年 | 258篇 |
2006年 | 237篇 |
2005年 | 287篇 |
2004年 | 380篇 |
2003年 | 267篇 |
2002年 | 205篇 |
2001年 | 174篇 |
2000年 | 191篇 |
1999年 | 14篇 |
1998年 | 7篇 |
1997年 | 3篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有4472条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
从马克思主义民族观来看,民族是人类历史发展到一定阶段的产物,而回族的形成及发展史正是伊斯兰教传入中国后开启的历史进程。马克思主义的宗教观的核心观点是把宗教作为一种社会上层建筑和意识形态,而伊斯兰教正是回族最主要的上层建筑和意识形态。本文浅谈甘肃省临夏州回族文化的伊斯兰教色彩。 相似文献
102.
103.
幼儿民族舞蹈是幼儿舞蹈教学的重要组成部分,当下幼师教育中,对幼儿民族舞蹈的教学体系的建设还不完善,幼儿民族舞蹈教学的特殊性、幼儿民族舞蹈创作的关注重点及存在问题,这些问题的存在制约幼儿民族舞蹈教学体系的形成和发展。 相似文献
104.
早在原始社会时期,就“在原始民族中间存在着一套决定两性间相互关系的复杂的规矩.”①婚姻作为最重要的人生礼仪之一,受到家庭、家族和社会的关注.由于时代和地区的不同,婚姻形态、婚姻礼仪在传承中有着不同的表现,各个民族的婚姻有着各自的特色.作为全国唯一的土族自治县,青海省互助县境内居住着汉、藏、土、回等民族,其中汉族和土族占多数.各民族在长期的大杂居、小聚居中,生活习惯等各方面相互摄取、相互影响,多元合一,又和而不同.汉族和土族的婚嫁习俗呈现着独特的地域文化特征和民族文化特征. 相似文献
105.
106.
在长期的生产和生活中,土族人民创造了丰富多彩的民间文学,并不断吸收其他民族民间文学长处,逐渐形成了本民族的独特风格。就内容和体裁而言,大致可分为神话、传说、童话、寓言、民歌、叙事诗、歌谣、谚语等。由于过去土族只有语言而没有文字,民间文学以口头流传的形式代代相传,加以保存。 相似文献
107.
新疆地处边疆少数民族地区,历来是多文化、多宗教并存的地区。在东西文化交流的进程中,形成了新疆独特的地域文化。第二轮修志,在记述地域文化的过程中,要树立正确的马克思主义文化观,要正确处理好中华文化和地域文化之间的关系,要处理好继承和创新的关系问题。新疆作为民族地区,地域文化丰富多彩,为此,新疆第二轮修志,要突出民族地区地域文化特色,加强对地域文化的记述,以此丰富志书内容,使第二轮志书更好地发挥存史、资治、育人的作用,为新疆文化事业的大发展大繁荣作出积极贡献。 相似文献
108.
随着我国各民族本土文化交流的日益密集,各个城市地区的文化也随着现代经济环境一体化的发展而发展,回族经堂歌和伊斯兰文化也是如此。回族经堂歌和伊斯兰文化基本上主要集中在我国宁夏回族自治区,当地回族居民通过清真寺来传授、传承经堂歌,宣扬伊斯兰文化,使的广大教民了解伊斯兰教的起源、教条、日常宗教活动等——从而形成了具有中国特色的璀璨的伊斯兰文化。文章主要探讨宁夏回族的伊斯兰文化在日渐民族一体化的环境中的传播和发扬。 相似文献
109.
唐代时期是中国同意多民族国家巩固发展最为关键的一个时期。这一时期的统治者采用了开明的民族政策,客观上使中国这一多民族国家得到空前统一,促进了唐代的经济文化上的繁荣昌盛,政治局势上的安定和睦。中国历史上唐代的民族政策理念"和"的概念对后世有重要意义。 相似文献
110.
<正>在延边州档案馆馆藏档案中关于延边早期朝鲜民族自治组织——《垦民会》成立的过程、性质及其活动情况都有详实的记载,为我们研究延边历史提供了可靠的依据。1911年发生的辛亥革命推翻了清朝的封建帝制。1912年中华民国成立后,标榜实行所谓的"联省自治"。这一时代潮流很快就波及延边,垦民教育会的主要人物李同春、金跃渊和金立等,当即加快了实现朝鲜族自治的步伐。1913年2月,李同春、金跃渊和金立等决定以1910成立的垦民教育会为基础,成立朝鲜族自治机构——垦民会。2月26日,他 相似文献