玉傩面考

良渚文化"神微"图案中的"神面纹"经考应为"傩面",即最古的魌头画,并非巫觋之真面目.这种戴面具的巫覡形象早已见于法国等旧石器时代的洞穴壁画上,其具代表性的有"鹿角巫师"、"羚羊人"等壁画.我国堪当玉傩面像者始出于石家河文化肖家屋脊6号棺,它以人面獠牙为特征,确为非人、非兽、非巫、非神的傩面具--魌头.继之,商、西周墓各出一件玉傩面,经考,其年代属夏至商前期(公元前21世纪一公元前15世纪).外国尚有由若干件玉傩面组成的系列化玉傩面像群.     

巴东店子头遗址发掘简报

店子头遗址位于巴东县北部西南角的长江南岸,化层厚度1.3～4．1米,包含有新石器中晚期、夏代、东周等多个历史时期的化遗存,而以新石器中晚期遗存为主。新石器中晚期遗存中出土的大量打制石器和动物遗骸,为探讨新石器中晚期该地区的自然环境、实物来源、经济类型提供了重要信息。     

纷纷梨花映佛光

从平凉以东丝绸之路的北道逶迤行进,越过长武塬,便是号称有两千余年历史的古“豳州”城池之所在。     

唐代契丹羁縻制度与"幽州契丹"的形成

唐朝的羁縻统治是影响契丹部落社会发展的直接因素,结果导致大贺氏王权地位的衰微和王族部落的变异,即由部落贵族演变为官僚地主家庭;王族部落(弹汗州部落)从八部之首演变为唐朝的侨置羁縻州,并形成"幽州契丹"这个特殊的群体.     

网络环境下档案编研工作的特性

文章论述了网络环境下档案编研的特性,现状分析与主要措施。     

鸟类中的“大熊猫” 中华秋沙鸭惊现雪乡

<正>看了题目,你可能会觉得很是奇怪,鸟怎么与熊猫有关,而这鸟为何又叫鸭呢。看了这些图片和文字说明,你就会恍然大悟。     

清初汉军夏成德简析

夏成德的主要活动:松山之围通款清军献松山城;清军入关后,定抚沂州,之后疏请没收沂州明大学士张四知等财产,越职乞颁方印,与青州道韩昭宣互参.这些事迹反映了两方面问题:一方面夏成德与清廷互相配合、上行下效;而另一方面是他的个性与清初制度的矛盾.     

“宝宝”博客激励家长优化家庭教育

中国科学院心理研究所教授尹文刚表示,给宝宝写博是网络环境下人们的一种自然情绪表露,是一种爱的宣泄和共情需要,有利于家长自身的身心健康。孩子大一些后,可以给他看博客上的照片,     

邛窑，一千五百年前的斑斓

“邛窑是由单色的釉下彩向五彩缤纷的彩瓷世界发展的发端,是中国彩绘瓷的发源地,是中国彩绘瓷的故乡？”这是有关专家对邛窑的定论,它足以表明邛窑的珍贵文物价值,但是这句活却远远不足以概括邛窑——这个被历史淹没了一千多年的珍宝。