倒影如诗 秦淮一夜

<正>走近金陵古城,恰好看见那夕阳西下的一抹微光,从中山门城墙洞里斜穿过来,微光里几枝野花从斑驳的城墙砖缝里钻出来,飘零的飞絮被旋风般骑车而过的金陵女子的衣袂沾染……夜游秦淮,便从这古老的晚霞里开始。     

浅谈旧中国中央银行钞票印有《复兴关》图案的由来

最近去南京夫子庙集币市场,觅得1张中央银行民国三十年发行的50元法币券。此票横式,长158、宽85厘米。正面为绿色,上方左向横印中央银行,两边为券号。中间右则皆为一座牌坊图案,左则是面额伍拾元。稍下左印为中央银行付总裁,右印皆是中央银行总裁。背面为棕色,中间由几何图型与50面值组成。左下签名是田亦民,右签名为李觉。     

南京名特茶馆

六朝居南京曾为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝古都,人称"菜佣酒保皆有六朝烟水气"。夫子庙地区自明清以来就是著名的繁华之处,十里秦淮从夫子庙前潺潺流过,两岸楼阁河中画,"长留画幅天地间"。如此得天独厚之地,成就了夫子庙旁的一家茶社——"六朝居茶社"(今秦淮剧场)。六朝居曾是南京最大的茶社,楼上下可放置数百张     

网络关注度视角下南京夫子庙景区旅游需求时空动态分析

本文以南京夫子庙景区为例,在网络关注度视角下探究景区的旅游需求时空动态分布特征。基于百度指数搜索数据,从年、月、季3个不同的时间尺度分析南京夫子庙的旅游需求时序特征,综合运用地理集中度指数、首位度指数、莫兰指数、标准差椭圆等方法探究夫子庙景区旅游需求空间分布特征和演变。结果表明：2020年人们对夫子庙景区的旅游需求整体低于2019年,2019年和2020年夏季需求较大,2019年秋季需求最小,2020年秋季需求较大;夫子庙景区旅游需求的地理集中度较高,首位分布明显,需求市场集中在江苏省邻近区域,聚集方向呈“东北-西南”。     

江苏大事（2005年5-6月）

5月6日晚7时20分,应中共中央和中共中央总书记胡锦涛的邀请,台湾亲民党主席宋楚瑜,率亲民党大陆访问团抵达南京。当晚,宋楚瑜一行在夫子庙品秦淮小吃、游夫子庙夜景。7日上午,拜谒了中山陵。中午,省委书记李源潮会见了宋楚瑜和夫人及大陆访问团全体成员。下午,代表团赴上海继续访问。8日省委、省政府在徐州召开沿东陇海线开发工作会议,提出坚持以新型工业化为第一方略,对建设沿东陇海线产业带进一步作出总体规划和全面部署。     

南京夫子庙历史文化街区景观偏好的游后感知实证研究

本文以历史文化街区为例,运用瑟思顿态度比较评价模型,定量测度了游客对南京夫子庙景观偏好的游后感知特征。研究结果显示:(1)从时间维度分析,游客对夫子庙的时间感知差异随参观时间的流逝不断升华,逐渐由浅层次的一般性体验上升至深层次的高峰性体验,进而演化成整体感知中最核心的体验要素;从内容分析,游后感知呈现出与空间感知分异相对应的儒学文化→商业文化→雅士文化依次递减的特征;总体而言,游客对夫子庙游后感知差异存在光环区、亚光环区和灰度区三个区段。(2)旅游开发使夫子庙儒学文化受到其它文化干扰,商业文化存在"泛商业化现象",雅士文化存在传承载体和方式的弱化。属于自己特有的文化内涵如何传承应引起重视。     

贵阳史上也有孔庙

今年是孔子诞辰2562年,笔者多次在电视新闻、报刊上看到全国许多地方在孔庙（亦称文庙、夫子庙、学宫）纪念孔子活动的照片及文字报道。明朝以来,作为全省政治、文化、经济中心的贵阳,有没有奉祀孔子并传授其思想学说的地方呢？问到今天的贵阳人可能没有几个人知道。其实贵阳也有孔庙,一座建于明朝,一座建于清朝,只不过在贵阳人口中的叫法不同而已。     

李渔与芥子园

今年是我国明末清初文学家、戏曲家李渔诞辰400周年。生于1611年的李渔祖籍浙江兰溪,出生在江苏雉皋（今如皋）,并且在南京生活长达十余年。李渔在南京寓所位于城南门东,其取名曰“芥子园”,这里毗邻夫子庙,又靠近城墙根,可谓闹中取静。     

南京江南贡院的“三门”

江南贡院位于南京夫子庙大成殿东侧,一说始建于南宋乾道四年(1168),不过根据明天顺元年(1457)《应天府新建贡院记》、清同治十年(1871)《重修江南贡院碑记》碑文的相关记载可知,作为江南乡试所用的贡院“自设科以来,其地凡四易”,直到明景泰五年(1454),在前武臣没入废宅之上,建立了现在的江南贡院。     

晋祠《夫子庙堂记》书迹考略

《太原县志》载：“《步趋图》，吴道子画。旧在晋祠宝墨堂，明洪武初平晋县废，癸丑（六年）建学于今治（晋源城），甲寅（七年）冬十一月二十八日，移石置学宫，今在大成殿神座前，石尚完好。”《步趋图》，即《夫子庙堂记》碑的背面图案。该碑是一通尊崇孔子、赞扬儒学思想的碑碣，也是元代儒学的典型遗存。