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1949年10月,新中国成立,贵阳市人民在中国共产党和人民政府的领导下,努力生产,重建家园。党和政府十分重视化艺术工作,开始组织流散艺人进行学习,于1950年5月,贵州省学艺术工作联合会筹备委员会举办了第一期艺人训练班。训练班主要向艺人讲授《社会发展史》、《中国社会各阶级的分析》等课程。该班于1951年4月4日举行毕业典礼,并由省联主任申云甫, 相似文献
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教学评估是高职院校教学档案工作难得的发展契机。通过评估,强化了学校上下的档案意识,使高职院校教学档案工作跃上了一个新的发展平台。 相似文献
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本件史料是中央警官学校教育长李士珍在该校 1 946年警政讲习班毕业前夕的一次总理纪念周上的讲演稿 ,内容为从 1 941年至 1 946年李氏受命筹拟全国建警计划的经过 ,可供研究民国警政史的专家学者参考。建警计划草拟经过之简述( 1946年 11月 )各位官长、各位同学 :关于建警计划草拟之经过 ,本来还没有到报告的时候 ,因为这个计划经过三四年之久 ,到今天还没有确定实施 ,本来不必说明 ,但是 ,在校的警政讲习班 ,就要毕业 ,希望知道这个计划 ,各位同学也有同样的要求 ,因此在纪念周中提出来向各位同学说明一下。甲、原始五年建警计划草稿本稿… 相似文献
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近日翻阅史料 ,偶然发现 1 92 6年 8月 8日由湖南人民讨英委员会编辑部编印的《讨吴战报》第十三期上 ,刊有一篇诗文结合的《国民政府北伐歌》。偶看标题 ,以为此歌是当时的广州国民政府所编 ,读完全文后 ,方才大悟 ,这“北伐歌”原来是湖南人编写的。“北伐歌”由四段白话文和五段快板体诗歌相间组成。这是一种宣传性的文章 ,宣传的对象主要是农民。宣传的内容 ,讲了北伐的意义 ,北伐的对象 ,北伐的政策 ,尤其讲了北伐与农民的关系 ,动员湖南农民积极行动起来支援北伐。觉得这史料较重要 ,于是又查了一些资料 ,才知道这“北伐歌”的产生还… 相似文献
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一场实实在在的战争,南方声称是北伐,北方声称是南征,中立的报纸称之为南北大战,知识界誉之为新旧决斗,国共两党则将其建构为革命与反革命的较量。南方的革命被北方称作赤化,而北方的忠于职守被南方认作反革命。北方至少名义和形式上的司法独立和法官不党,被南方实实在在的司法党化、民众化和革命化所取代。本土的地缘、伦理与外来的法律、革命观念交相错突。过渡时期的多歧、多元和多变,得到淋漓尽致的呈现。以审判陈嘉谟和刘玉春为契机,中国历史上第一个《反革命罪条例》出笼。从此以后,反革命既是一个相当随意的政治污名,又是一顶可以致人于死命的法律罪名。至高无上的法律威严性和虚实难辨的暧昧任意性合为一体,极具吊诡意味,其后续的影响尤为深远。 相似文献
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朝鲜后期,北伐论激起朝鲜士大夫小中华意识高度发展,因此有学者将其称为"朝鲜中华主义"。然而从事实来看,朝鲜士大夫虽然有很强的文化自尊意识,但是这种自尊意识是建立在春秋大一统之上的,小中华意识的发展反而使一元的天下观进一步强化,将中华秩序理想化。所以,朝鲜后期小中华意识的发展并不表示朝鲜士大夫以朝鲜为中华之正统或中国之正统,反而继续承认朝鲜为小中华,而在事实上更不证明朝鲜为当时东亚的文化中心国家,所以我们在使用"朝鲜中华主义"概念时尚需仔细斟酌。 相似文献
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起源于中国西部信仰系统中的西王母在西汉中后期开始成为全国性崇拜的最高神灵,其受崇奉程度甚至超过了原先产生于关东特别是楚地并影响于关中地区的太一神。通过考察文献和出土代表性文物可知,西王母超越太一神,这一信仰变革与两汉时代中国西部地区在经济文化上的崛起有着十分密切的关系。 相似文献
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