动感五月天

在这个属于户外的季节里．快收抬好你的渔夫帽、Polo衫、胶底麂皮踝靴,去感受自然带给你的生机与活力吧！让独 木舟载你穿越密林中静谧的河流;在绿莹莹的草地上打一场高尔夫;或在沙砾遍布的自然公园中徒步行走,遇见一只正在等待猎物的蜥蜴……     

张衡地动仪的发明、失传与历史继承

地动仪的发明和失传存在深厚的社会背景.悬挂物对地震的良好反应是诞生科学思想的物质基础.地动仪是对天然验震器的发展,张衡不仅在利用物体惯性测震上,也在检测和记录地震微弱信号上有技术创新,成功测到公元134年12月13日陇西地震.天诫观念把自然现象与社会问题混为一谈,导致张衡晚年和地动仪的悲剧.仪器可能失传于东汉末年,当时发生了洛阳大火、毁铜铸钱、京师搬迁、人口剧减和灵台被毁等极端严重的社会混乱.张衡的科学思想和实践对现代地震学的起步发挥过思想启迪作用.对地动仪的研究需要开展科学实验,学术观点的统一只能建立在科学实验的基础上.     

早期道教流播河陇地区特征初探

东汉末年天师道传入河陇地区,从秦陇氐、羌族定居的范围沿着河西走廊一路向西,沿途吸纳当地本土民众,影响遍布河陇。天师道在该地区流播时吸取当地民族文化,体现出一定的特殊性,并融入当地素有的巫鬼道、方仙道传统,使之成为道教思想内涵的一部分。     

拉萨的飞鸟

仓决卓玛正准备外出,她要到墨竹工卡县选择藏雪鸡研究观测点。看到记者来了．热情的仓决卓玛把我们请进她家。噢．在拉萨．我们还没有见过装饰如此独特的藏式居室——仓决卓玛家的小客厅天花板下的墙裙上画满了黑颈鹤、藏雪鸡等野生动物。环顾自己的心爱之物．仓决卓玛颇为自得,也使她在众多人群中自己就“跳了出来”。     

“天王”到“天可汗”所诠释的胡汉互化

五胡十六国及西魏北周均有＂天王＂的称号。天王称号从周代就有,为周天子称号,因此天王之号的出现表明了胡族君主名号汉化的过程。而唐太宗接受＂天可汗＂的胡族君主称号其实是民族融合的结果。天可汗称号被唐王朝统治者改装成＂天皇＂,继而出现皇帝尊号,这从中原王朝的政治体系内找不到逻辑,而是汉族胡化的结果。衔接这两个时段的就是胡汉互化最为明显的西魏北周时期。     

王阳明龙场史迹

<正>一宵觉悟玩易窝玩易窝位于修文县龙场镇新春村,在县城南面1公里处,吴家湾与毛栗园之间的一座小山丘下,为修文城廓十二景之一,有"玩易奇观"之称。玩易窝为一个天然小溶洞,高3米,最宽处4米,深30余米。它的东面是清秀挺拔的天马山,南面是三足相峙的三角山,东南临巍峨耸秀的九层坡,洞左侧     

这两天老有人

这两天老有人问我《十月围城》好不好看。 那么从电影的角度来说,跟李连杰时期的《黄飞鸿系列》差不多水平。外片的话可参照《野鹅敢死队》。     

楼观台：体验道士生活

道教的派别 早期道教两大派别为东汉时的太平道和五斗米道。五斗米道又称天师道,是张陵于东汉顺帝时在西蜀鹤鸣山所创,其孙张鲁在汉中统治近30年。太平道是事奉黄老道的张角于东汉灵帝时所创,于中平元年曾发动黄巾起义。     

前山凤鸡舞

凤鸡舞集体育、舞蹈、美学与童趣为一体,动作既优美又稳健,具有较高的艺术价值。凤鸡是代表五谷丰登的的吉祥物,表达了民心向往美好生活的愿望。     

曼生款竹节壶再研究

上海金山县征集到一件曼生款竹节壶,此壶与道光时期的竹节形砂壶更相似,应为同时期传器,其题铭羊豆意在隐喻壶佳;从其他万泉款传器的比较推断,此壶应为万泉早期作品。