试析故宫旧藏宫廷紫砂器

本文通过对故宫收藏的明清宫廷用紫砂器的归纳研究,揭示了宫廷紫砂器的引进、发展、衰亡的过程。江苏宜兴是民间紫砂器的主要产地,明末清初曾一度辉煌,因此也为宫廷生产茶具和文房用具,这些器物在砂质、造型、工艺上都显示出高贵典雅、富丽堂皇的宫廷特色,代表了同时代紫砂器制作工艺的最高水平。     

内秀德天

德天跨国瀑布地处广西大新县硕龙镇德天村，地跨两国，河分两界，风光旖旎，各地游客慕名而来。然而，德天是个外美内秀的胜境，其外美人们有目共睹，而内秀却鲜为人知。我们是土生土长的边民，在此愿谈谈与德天景区有关的一些地方史事。     

“星陨如雨”的“陨”“雨”释辨——兼论《左传》妖、陨星象的书写

《左传·庄公七年》对于“星陨如雨”的注解,历代有分歧,主要集中在“与雨俱下”和“似雨”说。通过对文义、字词以及天文学相关知识的理解,可以认为“似雨”说为确,这一用法也为后世天文记载所广泛采用。同时,“星陨如雨”这一星象书写形式与《左传》对于妖、陨星象的灾异书写内容,体现的是春秋时期星象分野下的政治与道德诉求,代表了春秋时人的天人观念。而史官在后绝地天通时代对于地位重建的努力,亦可以通过妖、陨星象的选择性书写来观察。一直到汉代完成由儒统史,其反映的是六经皆史的观点。     

唐代鸡林州与鸡林道的若干问题

唐朝以新罗国作为鸡林州大都督府，属于名义上的羁縻区，与内地行政区有本质不同。鸡林州设置主要反映了唐朝与新罗紧密合作关系的定位，以及唐朝对安东地区的整体蓝图。新罗进攻熊津等地，并扶植高句丽反唐势力，则是唐廷设置鸡林道行军予以征讨的根本原因。从鸡林州到鸡林道的历史演替，主要动因是新罗力图将浿江以南地区全部脱离唐朝直辖，反映出唐朝安东地区羁縻统治发生结构性变化，这种变化是安东都护府内徙的重要因素。     

国际“深左”的生生死死

日前，民间研究机构、天则经济研究所名誉所长茅于轼在沈阳、长沙两地举行演讲期间，均遭到自称“毛左”者的围攻。他在微博上发言，抨击暴力。而“毛左”则在一些网站上“互桕转告”，欢呼胜利，并将茅称为“汉奸”。     

赤城霞起映台岳

在天台县城北两公里处,一峰石列如城,丹崖毕现,青塔矗立,独具一格,这便是诗仙太白名作《梦游天姥吟留别》中＂势拔五岳掩赤城＂所提及的天台山的南大门——赤城山。     

浅析郭沫若对先秦天道观的研究

本文以郭沫若《先秦天道观之进展》一文作为研究对象,具体概述了郭沫若对于先秦各个时期天道观的总结,并以此为基础,进一步分析了郭沫若在其历史研究中体现出的唯物史观和人民本位的基本立场。     

立鹤方壶的装饰与象征蠡测

郑公大墓出土的一对立鹤方壶，底部两只支撑壶身和侧面焊接的卷尾龙，以及顶部展翅欲飞的立鹤，打破了盛酒容器所需要的稳重和礼器应具备的庄重性特点，给人以举重若轻的感觉。壶盖边缘的所谓“莲瓣”实际上是山纹的变体，壶身卷尾龙装饰和鸱鸮等纹饰均体现了其作为礼器的特征。以立鹤为核心的装饰具有长寿、吉祥、和平等象征，反映了春秋中期的郑国希望止戈兴仁、寿不可量的愿望。     

北平山治北平观考察记

汉张陵天师道二十四治之一的北平山治，距成都一百四十里。关于北平山治北平观，献上有很多分歧的记载，要弄清问题，须亲历该地，实地考察，才能解决。 我们乘汽车到新津县永兴场下车，步行进入长秋山山区。深入彭山县境，登上陡峻的北平山，考察了北平观遗址，访问北平观附近居住的农民，使很多问题，得到正确解答。