从史实论十四音与四声起源及诗文声律论的关系

魏晋以降,随着佛学与玄学的相互影响与渗透,佛教逐渐为中国人普遍接受,名士兼擅佛理成为当时的一种风尚。南朝宋侍中何尚之答宋帝时,曾历敷东晋以来长于佛理的名士异德：     

刘知几“实录”论

刘知几所《史通》的实录论,是其基本的史学理论。主要渊源是班固的实录论,也受到刘勰实录思想的影响。他对实录论有重大发展,主要表现于史料采择、史书撰述、史用笔、史义申明、史学批评以及史家修养诸方面,在中国传统史学理论方面树立了新的里程碑,对后世史学产生了深远的影响。他的史学批评中寓理论,指出史书不实之祸患是当朝权贵,面对现实而呼吁直书实录,要求记事撰史相时因俗,辨史论史要求通识,这些思想观点,在中国传统史学领域有着重大的历史价值和意义,于今也不无参考价值。     

论语言的形式与语言的“优劣”

本文从语言的结构和形式没有简单与复杂之分,语言没有难学与易学、发达与原始、优秀与低劣之别的角度,驳斥了偏颇和错误的语言价值观。作者认为,任何一种被使用着的语言,都是经过长期演变而形成的完整的符号系统和交际工具,都是在特定的社会文化条件下、在有效地为其使用者服务的过程中不断发展起来的,而且常常是只有本民族语言才能更好地满足该民族成员自身的需要,才能更有效地表达和象征该民族的文化。     

李大钊对“历史”概念的探讨

1924年,商务印书馆出版的李大钊著的《史学要论》,标志着李大钊的史学思想已经走向成熟。在此书中,李大钊提出了历史的完整的定义。他的这个定义是有两个形成的过程的。他曾经思考过诸多国内外历史学者对于历史的定义,但在接受了唯物史观以后,他才真正明确了历史的概念。他对历史的定义,是他的史学思想中很有价值的重要内容。     

论图书馆群落整合服务

本文论证了图书馆事业的独立成因,讨论了图书馆类型划分的主要依据和图书馆职业资源整合的认识框架,认为在与图书馆个体的相对的意义上,图书馆事业是图书馆群落整合服务和职业资源的活动。     

从《论十大关系》看毛泽东政治和谐发展观

《论十大关系》是毛泽东晚年一篇辉煌的著作,集中体现了他对社会主义建设的探索,也包含了他的政治和谐发展观。毛泽东从五个方面阐述了他的政治和谐发展观:正确处理民族关系,实现民族团结和睦;协调党派间的关系,促进政党关系的和谐发展;正确认识革命和反革命问题,维护社会的安定团结;高度重视党内是非问题,保证党自身的团结;深化中国和外国关系的认识,营造良好的外部环境。     

谶纬宇宙论的政治蕴义

谶纬宇宙论视野下的宇宙是一个秩序井然的宇宙,这成为谶纬学说中以宇宙论构建一个可以为人间政治制度所效法的图式的最原初的动力。无论是以空间为维度的宇宙构成论,还是以时间为向度的宇宙生成论,谶纬的宇宙论为人间君主的绝对统治作论证的意图是明确的。     

从马斯洛需要层次论看人力资源管理中的激励机制

激励机制能使员工安心和积极工作。在组织的人力资源管理过程中,管理者应运用科学的理论和方法,按照不同人的不同需求采取相应的激励策略,对人的思想、心理和行为进行恰当的诱导、控制和协调,充分发挥员工潜力以达到组织目标,实现劳动投入与产出的高效率。本文从马斯洛需要层次论透视人力资源管理中的激励机制问题,提出完善激励机制的具体措施。