四川博物院藏张大千用印考证二则

四川博物院藏有一方"网师园客"印,学界一般认为其为邓散木所作,从印章篆刻技法、边款署名习惯等考证,可知其作者应为李散木。根据四川博物院藏"南北东西只有相随无别离"印边款的解读与相关文献,补充了张大千1939年冬在上海的艺术活动。     

“额尔古涅—昆”之地理方位及相关问题考辨

《史集》、《突厥世系》和《伊米德史》所载之“额尔古涅一昆”指山间盆地而非河流。该地位于吐鲁番盆地北部的天山山区。诸书所载有关遁入“额尔古涅一昆”两个人的传说属于操用突厥语的乌古斯部族,与《史记·大宛列传》及《汉书·张骞传》所载汉文帝四年（前176）乌孙昆莫猎骄靡婴幼时为狼所哺养的神奇经历以及《周书》、《北史》、《隋书》、《通典》、《太平寰宇记》等汉文史籍所载突厥先祖之传说有着同源关系,而与操用蒙古语的蒙古人无关。蒙古人（蒙兀室韦、蒙瓦）的发源地位于今中俄边界额尔古纳河东南内蒙古自治区境内。辨明“额尔古涅一昆”的地理方位及相关的问题,有助于深化突厥史和蒙古史研究。     

哈密地区：东天山考古发现学界瞩目

哈密是新疆的东大门,是新疆连接内地的交通要道,自古就是丝绸之路上的重镇,素有＂西域襟喉＂＂中华拱卫＂＂新疆门户＂之称。2000多年前就是汉朝与匈奴激烈争夺以制西域的战略要地。东与甘肃省酒泉市相邻,南与巴音郭楞蒙古自治州相连,西与吐鲁番、昌吉回族自治州毗邻,北与蒙古国接壤。特殊的地理位置和它在历史上的重要作用,     

元和明前期南北差异的博弈与整合发展

元朝统一后,南方与北方差异依然存在,导致国家制度层面亦呈现南、北因素的并存博弈。由于元政权北制因素势力过分强大,北方制度向江南的推广移植明显多于南制因素的保留及北上影响,初次博弈整合的结果,北制因素稳居上风。元明鼎革,承袭元朝制度颇多,朱元璋、朱棣的个人因素与社会关系等力量的交互作用,致使明前期南、北制因素的那次整合仍然是北制多占优势。明中叶后又实施另一次整合,且改为南制占主导。先后经历元朝、明前期以北制为主导和明中叶后南制为主导的三次整合,明后期才重新回归到代表唐宋变革成果的南制方面且得以升华发展。此乃元明二代因南、北差异而展现的社会整合发展的基本脉络和走势。就社会形态的核心——社会关系而言,主从隶属依附,大抵是北制的要害;租佃雇佣,大抵是南制的真谛。     

从一条山脉的价值说起

4月,我们杂志两次奔赴新疆。第一次是采访新疆天山申遗的专家组;第二次是为本期杂志的新疆天山专题收集素材,因而促成重走新疆天山申遗路。在从乌鲁木齐至阿克苏的飞机上,第一次看到真实的天山山脉。北京时间八点半,新疆人民还在睡梦中(时差两小时),清晨淡淡的阳光洒在白色的连绵起伏的山峰上,折射出     

库车王府

今天的新疆即汉唐时期的西域,当时有36个国家,时至今日这些国家和他们的国王都早已消失在历史的长河之中。可谁又会知道在今天天山南麓的库车县居然有一座引人入胜、又让人十分惊叹的库车王府?王府内居然还有一位80多岁、身体硬朗的末代王爷——达吾提·买合苏提。王府坐落在库车老城南北、东西两条大街相交的尽头,周围是一大片维吾尔风格的民居。王府大门由一色的红砖砌成,顶部建有三个穹顶装     

中国南北山水画的不同笔墨

山水画是我国绘画领域中重要的一支,由于南北山水的迥异差别,我国形成了南北分明的山水画。即便是各方面大融合的当代社会,我国南北山水画仍然有很大的不同,并没有像其他艺术一样被同化。     

情系天山 大爱无垠——泰州市人民医院援疆工作回眸

为认真贯彻落实《中央新疆工作座谈会》及《全国对口新疆工作会议》精神,加强卫生技术的交流和资源共享,让广大新疆多民族群众享受到较好的医疗服务,泰州市人民医院自2005年起先后派出10支援疆医疗队,深入到新疆新源县人民医院、昭苏县人民医院,进行对口医疗援助,为增进两地多民族间的友谊,推动和提高新源县、昭苏县医疗卫生事业的发展,发挥了重要作用,受到了当地政府和老百姓的广泛赞誉。出现了“江苏白求恩——泰州市人民医院骨科专家蔡庆康”优秀援疆干部典型。     

雪城大逃亡

今年乌鲁木齐一带降雪大大超出往年光是春节前后的几场雪就足有40公分厚．使这座边城肃穆了许多．由此引发了“山人”们的狂想——到博峰去．看看冬季里的神山。于是乌鲁木齐登山探险协会的王铁男．关燕甄晨光李琪、宋义江海南的陈骏驰等九人兴致勃勃地扑向博格达,要作一次天山的冬季穿越．却不料实实在在上演了一回雪域大逃亡。     

那些花儿 天山下邂逅一场花海情缘

总是喜欢在春暖花开的季节,向内地朋友们发出热情的邀约：来新疆看＂海＂吧!是的,这里是距离大海最遥远的亚洲大陆地理中心,但不乏＂海＂的曼妙风情——诸多奇绝绚丽的花的海洋,在这个春天,绝不逊于那蓝色浩瀚的真正大海!