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911.
《世界》2012,(7):I0003-I0004
冰岛是真正的“冰火两重天”,这里既有冷酷的冰川,也有热烈的火山和温泉,想亲近大自然的人此生绝对不可错过的必游之地。  相似文献   
912.
论抗战时期高校内迁对西南地区观念近代化的影响   总被引:2,自引:0,他引:2  
抗战时期“教大迁移”把一批受现代明熏陶的高等学府和最具忧患意识和时代使命感的知识群体,骤然带进了近代化一直比较滞缓的西南腹地,使他们充当了“西学东渐”中转站的角色,促进了西南人民观念近代化。其表现在:①民主与科学精神深入人心。②近代女性观念意识大为增强。如教育方面、社会参与意识方面、就业及婚姻方面等。  相似文献   
913.
914.
《史志研究》2000,(3):69-69
郭德宏在《党史研究与教学))2000年第3期上撰文指出,要使党史研究有所创新,首先要有创新意识,这是研究工作创新的前提。所谓创新意识,就是不要因袭传统的思想,被传统的思想和方法所束缚。在1997年党史师资班上我曾经讲过,传统的思想,也就是传统思维,本身具有二重性,既有正确的方面,也有不正确的方面;既教给人们一种观点和方法,  相似文献   
915.
从民国政府1929年与1942年两度颁布有关滇缅北段未定界地图绘制指导,以及涉地图审查条文规范及解释中涉及滇缅北段未定界绘制相关内容,可反映民国政府涉及未定界时的疆界观,即在边疆地区,中国领土范围可参照历史上设置的间接行政区,同时应积极利用国际法规则,争取未定界地区领土权利。  相似文献   
916.
我观步辇图     
丁羲元 《收藏家》2003,(6):28-31
有一则很有名的故事,说的是唐代大画家阎立本到荆州看张僧繇的画,初一见认为“徒有虚名”,明日再去,看法有所不同,认为只“近代画手”,第三次又往,竟叹日“名下定无虚士”,于是寝卧其下,十日不离。千载之下,读来仍有趣味,古人观画,有如此反复痴迷者。现在的问题恰恰就出在这位阎立本身上。他的传世名作《历代帝王图》和《步辇图》,至今烟云缭绕,莫辨真面。其《历代帝王图》,有认为是真迹,或前后判若二手,半真半伪者,或认为乃初唐郎馀令原作而宋代杨褒所摹者。  相似文献   
917.
邱路 《百年潮》2000,(1):23-27
胡绳先生自1997年起就陆续在刊物上提出了一种有别于传统说法,甚至区别于他本人过去说法的观点,即认为毛泽东对社会主义的认识“曾染上过民粹主义的色彩”。他  相似文献   
918.
马众  朱鑫琳  张克阳 《神州》2012,(2):207-207
自然生态问题越来越多的困扰着人类社会的发展,马克思和恩格斯在其理论中对自然生态观进行过深刻的论述,本文重点阐述了马克思和恩格斯自然生态观的主要观点。以及目前我国面临的生态问题和挑战。  相似文献   
919.
西汉道义观的形成,一在于董仲舒从天人关系上对天道和人道运行的本质要求进行凝练,形成了政治道义观。二在于司马迁从历史经验上对历史运行秩序的重构,使"义"成为观察历史秩序的参照,从而形成了历史道义观。三在于盐铁辩论从行政理念的角度对西汉制度进行讨论,使得参与讨论的御史、大夫们意识到国家必须承担起社会道义,才能长治久安,初步讨论了国家道义观。  相似文献   
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