全文获取类型
收费全文 | 2213篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 52篇 |
2022年 | 68篇 |
2021年 | 55篇 |
2020年 | 58篇 |
2019年 | 15篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 21篇 |
2016年 | 50篇 |
2015年 | 78篇 |
2014年 | 244篇 |
2013年 | 198篇 |
2012年 | 216篇 |
2011年 | 197篇 |
2010年 | 141篇 |
2009年 | 117篇 |
2008年 | 131篇 |
2007年 | 71篇 |
2006年 | 77篇 |
2005年 | 77篇 |
2004年 | 64篇 |
2003年 | 79篇 |
2002年 | 50篇 |
2001年 | 58篇 |
2000年 | 66篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
排序方式: 共有2213条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
992.
正2012年9月17日,腾讯网图片纪实影像栏目《活着》策划了一期名为"被雪藏的抗战老兵"的专题。翻过专题封面,这组照片的第一张就足以震撼人心——那是一只很小的、残疾的手,指头与手腕都带有明显的烧伤痕迹,掌心处是一张很小的、残缺的黑白老照片,照片上的人穿着民国时期中国空军的飞行服。图片下方有这么一行小字:"陈允瑞,93岁,贵州人。毕业于国民党某空军学校轰炸飞行科,曾驾驶飞机在日本人的头顶 相似文献
993.
牛拉桩故事是泽州县下村镇大南庄村农历三月二十日古庙会的重要表演项目,因其独特的将扮装故事放在特制的车上,采用牛拉的形式在泽州县古庙会上独树一帜,并且将牛神信仰以及农耕文化传承都融入其中,牛拉桩庙会故事在村中通过群体传承而不断得到发展。本文主要依托于在实地考察下村镇大南庄区域环境以及牛拉桩传说的历史渊源、流传范围的基础上,对牛拉桩故事传承的濒危现状、传承人传承谱系情况以及牛拉桩未来采取的传承发展保护模式及保障措施进行深入探讨与研究。 相似文献
994.
《江淮文史》2014,(1)
正涂玉华,女,1962年9月出生,本科学历,台湾。现为安徽省六安市玉华煲仔王大酒店有限公司董事长。安徽省政协委员、六安市政协委员、六安市裕安区政协常委。涂玉华1996年步入餐饮服务行业,创业以来,她充分发扬"五自"精神,艰苦打拼,守法经营,依法纳税,企业从一个只有7名雇员的小酒店,已发展成为拥有三家大酒店、一家大宾馆、一家洗涤中心的大公司,并于2009年投资了六安市农博团现代农林畜物业开发有限公司,资产追千万。企业生意兴隆,连年盈利,被裕安地税局评为六安市裕安区纳税大户。几年来共安置下岗工人300多人,累计上缴税金达500余万元。创韭的同时,她积极履行一名政协委员的职责,带头参加社会活动,支持社会公益事业,真诚回报社会,主动参与捐款、捐物和救助失学儿童工作。企业先后被授予六安市消协诚信单位、巾帼文明岗等荣 相似文献
995.
清代初年,广东商人成群结队地沿西江而上在广西各地寻找商机,拉开了活跃西江沿岸城乡经济的序幕。与晋商、徽商稍有不同的是,粤商进军广西稍晚,但是直到20世纪末21世纪初,在全国性的"东部产业转移"热潮中,广东商人在西江流域经济强劲发展过程中仍然扮演着一个十分重要的角色……从粤商的沧桑商旅历史中,可以品读出当今广西决策者们着力推进珠江—西江经济带建设上升为国家发展战略的大智大慧…… 相似文献
996.
地理环境赋与了徽州人一种刚性气质。文化融合是铸就徽州文化的核心因素。徽州文化并非中原文化单纯的传承,而是具有新的特色。徽州文化既体现了中原文化的儒雅风范,又渗透着山越文化的刚强气质。宋代以后经济文化重心南移和商品经济的发展,为徽州的崛起提供了前所未有的机遇。徽州文化的发展与繁荣,充分地利用了徽州本土以外即大徽州的广阔舞台。富有特色的徽州文化在徽商崛起的过程中起了重要作用,而徽商在经济上的成功反过来又在各方面影响着徽州的文化发展。徽州文化既具地域特色,又有典型性与普遍性的特点。 相似文献
997.
“大武术观”的提出,作为现代武术的主流思想,为我们重新审视武术的发展提供了多维度的窗口:武术在发展过程中应注重标准化向国际化发展,传统武术与竞技武术的发展关系是怎样的,武术在传播过程中应该注重文化层面的渗透等等。武术国际化是一种发展趋势,但应如何发展值得深思。文章在此背景下,通过文献资料法、逻辑分析法、比较法等对武术的发展那历程与演变进行了梳理与反思,以期为中国武术在新时期的发展提供理论发面的支撑与思考。 相似文献
998.
999.
1000.