修志诗二首

事业欲腾飞,大鸟无翅;欲下海,浪惊涛骇。智慧给勇气插上翅膀,大气层,岂能阻挠飞船遨游太空?小小浪花,怎碍我在游泳中学会游泳?省府发号召:“续志要为建设文化大省服务!”乘此舟,定能到达大洋彼岸;同此心,誓与天神对话!路路在山前,路在脚下。大路、小路,笔直的路,弯曲的路。露珠只能弄湿鞋袜,荆棘挡不住前进的脚步。看一步,走一步。路路通向码头,路路通向飞机降落的地方。乘船可以远航,搭机可以在空中翱翔。修志诗二首@赵凡     

清前期对鸭绿江封禁区的管辖

东至长白山、西至大东沟的鸭绿江流域 ,从清政权入关起 ,到光绪二年 (1876 )为止 ,2 0 0余年处于封禁状态。清政府对鸭绿江封禁区并非“视为瓯脱之地” ,而是通过修筑柳条边门 ,驻守八旗官兵 ,设置内、外卡路 ,巡查鸭绿江沿岸地区 ,缉拿朝鲜越境偷采人参罪犯 ,对鸭绿江封禁区的中国领土主权实施着有效管辖。     

历史名校 再创辉煌——贵阳市省府路小学走特色品牌之路

省府路小学是贵阳市当今的一所热门学校。几乎每年招生工作一开始,这里就成为家长和孩子们关注的热点。片区内的学生会因为能进“省府”而感到无比的荣幸和自豪。片区外的家长也把子女“择校”的目标锁定在“省府”。由于学校容量有限,区教育局和学校的领导不得不向“择校”的家长们表示歉意并做说服工作。省府路小学为什么如此热门?因为:她是一所具有90多年办学历史的名牌学校;她是一所名人辈出的学校;她是一所在贵阳市、贵州省乃至全国有名气的品牌学校;她以创“一流的管理、一流的队伍、一流的硬件、一流的质量”为目标,为孩子们的茁壮成…     

北洋政府维护和收复中东路主权的交涉

第一次世界大战结束后 ,协约国出兵西伯利亚干涉俄国革命 ,日本、美国等列强乘机扩大在中国东北和西伯利亚的势力。这种形势既对中国国家主权和边疆稳定造成严重威胁 ,也为中国维护主权和收回权益提供了机会。北洋政府利用各种有利条件 ,实施维护中东路主权的方针。采取有效措施 ,阻止了日本武力夺取中东路的企图 ,驱逐帝俄中东铁路督办霍尔瓦特 ,收回了护路权和路区主权。经过交涉 ,最终解决了路区主权问题。     

蒙藏关系确立及藏传佛教传入蒙古地区史事考述

蒙古民族在13世纪崛起于蒙古北方草原。在其向西部军事扩张的过程中,蒙古民族接触了源自青藏高原的藏传佛教文化。从13世纪中叶起,广大藏区纳入中原王朝版图,成为元朝的一个行政区域;而在文化上,蒙古人则完全接受了藏传佛教文化,开此后700余年以藏传佛教为核心的藏文化东来的先河。本文着重从藏传佛教与西夏、蒙藏关系的正式确立,元代藏传佛教僧人在大都以及元代大都的藏传佛教寺院等几个方面,对蒙藏关系确立及藏传佛教传入蒙古地区的相关史事加以考述研究。     

大革命失败后共产国际、联共(布)对陈独秀的认识和处理

党史界对共产国际与陈独秀的关系研究成果颇多 ,但是 ,陈独秀离开中共中央领导岗位后共产国际与陈独秀的关系怎样 ,一直未见披露和研究。本文根据新的档案资料 ,对大革命失败后共产国际、联共 (布 )对陈独秀及中国托派的认识和处理问题作一初步探讨。一　邀请陈独秀去莫斯科以摆脱第三党的纠缠192 6年秋 ,共产国际驻中共中央代表维经斯基和中共中央总书记陈独秀第一次向共产国际提出陈独秀去莫斯科参加共产国际执委会第七次扩大全会 ,并短期呼吸一下莫斯科的空气和调整一下情绪的请求。 192 7年 3月2 1日 ,维经斯基又一次提出让陈独秀尽快去…     

新疆寻旧梦

每当想象达坂城的石路、喀什噶尔的碧水蓝天。就觉得新疆是美丽而又神奇的地方。令人向往。但是云山千万里。新疆太遥远。寒来暑往。半个世纪姗姗而逝,年过六旬却幸遇去新疆旅行的机会,西出阳关。去寻觅孩提时期滋生的悠悠旧梦。     

1926年中东路危机后苏联在中东路问题上态度的变化及其实质

1926年1月中苏中东路危机后,苏联在中东路问题上的确就用人及利润分配等方面向中方作出了一些让步.但苏联的让步是在苏联主导下的有原则的让步,其实质是要保住中东路,维护在中东路的既得利益.     

张学良与中东路事件

发生于1929年7月的中东路事件是张学良在“改旗易帜”后所做出的一件具有国际影响的重大事件。对于这一事件的前因后果,此前的研究,可谓仁者见仁,智者见智。随着张学良“自述”的问世,笔者也就这一问题谈几点看法。一“中苏共管”中东路乃是迫于形势之协议中东铁路的修筑是沙俄     

三星堆文化的形成与夏人西迁

本从宏观角度出发,通过对三星堆化与夏化及三峡地区夏商时期化关系的分析,认为三星堆化不是成都平原土生土长的化,而应是夏化与三峡地区土化联盟进入成都平原征服当地原有化后形成的。三峡地区夏商时期化所见三星堆化因素不仅不是成都平原之三星堆化向东发展的结果,反而是成都平原三星堆化的主要源头。