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101.
第二轮《广州市志》(1991~2000)与首轮《广州市志》相比,在篇目体例上有较大变化,包括卷目、分志的设置,体裁增设专记、索引等方面。本文结合第二轮《广州市志》(1991~2000)的篇目设计,就篇目变化体现时代特色与地方特色;把握经济部类分量,加大文化社会部类的分量;坚持存真求实的原则,充分重视客观性;使用体裁要简明得当几个问题进行论述。 相似文献
102.
随着现代信息技术的发展,英语口语教学的外部环境已经发生了深刻变化,传统课堂口语教学模式已难以适应信息化时代的要求。协同学习可以充分利用现代信息技术的优势,发挥学生自主学习的积极性,实现两极模式的融合。教学实践表明,协同学习的教学模式能全方位、多角度地培养和提高学生的口语综合素质。 相似文献
103.
《新疆年鉴》是由自治区人民政府主办、自治区地方志编委会编辑、新疆年鉴社出版的政府公报性连续出版物,是自治区唯一的国内外公开发行的大型资料性文献工具书,到2006年,已出版22部。22年来,《新疆年鉴》忠实地记录了自治区国民经济与社会发展的光辉历程,介绍了自治区和生产建设兵团政治、经济、军事、科技、教育、文化、卫生、民族以及在西部大开发中的新思路、新进展、新成就,让读者了解了新疆、认识了新疆。一、《新疆年鉴》(2006年刊)的总结与反思《新疆年鉴》在全国举办的两次评比中,均获省级年鉴一等奖,处于全国同类年鉴中上水平。知… 相似文献
104.
105.
1923年2月孙中山在广州设立大元帅府后,为了筹集军费和广州的市政建设资金,将广州的寺产作为市有财产收用、拍卖,掀起了一个投变寺产的运动.这次投变寺产运动持续了一年半,曾经在广州引起一场大风波,并间接引发了商团事变.本文就1923、1924年孙科第二次担任广州市长期间投变寺产的活动展开论述,分析这次投变寺产运动的原因、过程、基本政策以及影响. 相似文献
106.
107.
大行政区制度是在建国初期特殊国情下实行的一种过渡性的制度,并随着经济、政治的变化,在1954年撤销了这种建制。大行政区制度既为建国初期的建设提供了保障,为如何协调中央与地方关系提供了参照。 相似文献
108.
北吉祥寺位于山西省陵川县城以西15公里处的礼仪镇西街村西侧,据寺内现存碑[1]碣[2]记载创建于唐大历五年(770年),原名什柱院,北宋太平兴国三年(978年)被重新赐额为"北吉祥院",后代屡有修葺扩建,形成了坐北朝南、集多处不同历史信息的建筑群。现有房屋共66间,总占地面积约3000平 相似文献
109.
110.
亚细亚民族会议由日本的全亚细亚协会和中国的亚细亚民族大同盟共同发起,以“全亚细亚民族的共存共荣”为宗旨,但实际上,中、日代表之间对会议的理解各不相同。日本代表的真实目的是抵制英、美的威胁并削弱其在亚洲的利益,确立日本的亚洲盟主地位;而中国代表则希望通过会议取消中日间不平等条约,实现民族的独立自由。双方争论频起,几至会议决裂。同时,会议遭到了中国各界的坚决反对和严厉批评。其中虽有意气用事、不够准确之处,但如实地揭露了日本代表借“大亚细亚主义”称霸亚洲的虚假本质,表现了中国人民维护国家主权和民族利益的决心,应该给予充分的肯定。 相似文献