解放思想再出发

<正>全面深化改革,必须进一步解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力。这"三个进一步解放",是中共十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》的一个亮点。"三个进一步解放"的前提,毫无疑问,是"进一步解放思想"。改革开放三十五年来的历史证明,我们在改革开放道路上的每一次进步,都得益于思想解放实际进程的不断拓展。1978年的真理标准大讨论引发的一轮思想大解放潮流,对突破传统理论束缚,变革计划经济体制提供了有利的前提,为启动改革开放开辟了道路。     

清代福建书院藏书述略

清代虽有过压抑汉族士人书院的短暂时期,但总体上采取的是宏观规范、控制和积极疏导、支持与鼓励的政策。有清一代书院获得了巨大发展,其普及也达到前所未有的程度。作为书院三大事业之一的藏书也有了很大发展,呈现出空前的辉煌盛势。究其原因,主要有五方面：一是清廷及地方各级官府的重视和支持：二是书院创办人、负责人及院中师生和社会乡绅仕宦的捐助：三是书院刊刻、出版业的发达：四是书院发展及文教事业兴盛的带动和内在要求;五是清代朴学兴起的推动。     

双羊出圈岩画图所反映的基本内容和磨制年代推断

<正>在宁夏回族自治区银川市56公里处,有一著名4A级景区——贺兰口岩画景区。在这里我们可以看到分布着大大小小风格迥异、内容不同的岩画,乍一看倒没看出来有什么奇特之处,细细品味使我不由得赞叹原始先民的聪明和智慧,也不得不让我对先民产生由衷的敬仰。游人可别小看了这些岩画,因为大部分岩画是在文字产生之前原始先民为了某种需要,潜心磨制而成。这些岩画留存了大量的文化信息,是研究原始畜牧业、原始农业、原始手工     

从《乱帆争卷夕阳来》看傅抱石过渡期山水画风演变

<正>1935年6月,傅抱石留学东瀛归来,任教于中央大学教育学院艺术科,讲授中国美术史。受日本学术的启发,傅抱石在教学之余开始了其持续数年的石涛研究之路,开启了现代中国石涛研究之先声。几年来,傅抱石笔耕不断,不断考证和论叙,锲而不舍地寻根探源,对石涛生平和艺术进行了深入的探究。随着《石涛年谱稿》《石涛上人生卒考》《石涛丛考》《石涛再考》《石涛三考》《石涛画论之研究》《大涤子题画诗跋校补》的相继脱稿或发表,傅抱石     

商代中晚期的树木利用——洹北商城和殷墟出土树木遗存分析

树木是人类利用的主要资源。树木不仅提供人类赖以生存的生活环境,还为人类提供食物、木材、能源、医药以及其它产品。考古遗址出土的树木遗存,往往与人类活动有关,与考古文化具有同时性。通过对考古遗址出土的树木遗存的分析,再结合其出土的环境背景,能获得古代人类利用树木的信息。本研究对商代中晚期洹北商城、殷墟孝民屯遗址、刘家庄北地出土的大量木炭、木材进行了分析,对殷墟大司空遗址303号墓出土枝叶进行了分子遗传学和形态学研究,结果表明:(1)无论是植物种属的出土概率还是百分比,栎属都是最高的,无论是普通村邑的房址还是窑址,栎属的出土概率和百分比也都是最高的,表明人类对这种木材的喜好。栎属是商代晚期人类主要的薪柴材料,也是刘家庄北地和孝民屯遗址普通村邑的建筑材料。栎属与人类的关系非常密切,在当时的人类日常生活中扮演了重要角色。(2)建筑材料的选择不仅受到聚落周边植被状况的影响,还与木材性质和建筑性质有关。洹北商城的一号、二号建筑基址选用了松木,而刘家庄北地的一处木炭遗迹主要选用了柏木。(3)刘家庄北地出土了栎属、李亚属和枣属的木炭,孝民屯遗址也出土了栎属和枣属的木炭,这从一个侧面说明,古代人类有可能食用这些树木的果实。(4)树木受到自然因素或人为因素伤及形成层的伤害时会产生锯齿状生长轮。刘家庄北地灰沟HG3Ⅰ中出土的大量的带有锯齿状生长轮木炭,锯齿宽度1毫米,间距1毫米,较规则,有可能是人为因素导致。但究竟何种因素导致锯齿形成,有待今后进一步研究。(5)商代晚期刘家庄北地古代先民选用侧柏做井架。(6)同时采用传统的形态学方法与分子遗传学方法对出土枝叶进行研究,能极大地提高鉴定的准确率。通过研究,大司空遗址303号墓随葬品敞口折肩尊的口部数层叠压在一起的植物枝叶是具有药用作用的短梗南蛇藤(Celastrus rosthornianus Loes)。总之,本研究不仅获得了商代中晚期先民因材施用的木材利用特点,而且为现今木材的合理开发和利用提供了史料。短梗南蛇藤的发现,对研究我国医药卫生史、民俗和礼仪以及现代医药的开发具有重要意义。     

云南盐津夷都山及周边区域文物考古调查报告

<正>2012年12月至2013年5月,云南省文物考古研究所、昭通市文物管理所及盐津县文体广电旅游局联合组成考古队对位于盐津县普洱渡镇夷都山怀疑为乌蒙王府的石马埂建筑遗址进行了考古发掘。在发掘的同时,为了全面了解夷都山区域的文物分布情况,建立起各文物点时间和空间二维框架,我们对夷都山以及附近区域进行了全面踏查。通过这次工作,并结合前人的成果,发现夷都山及周边区域分布了众多宋以后的文物遗迹,其中以大量的石室墓(不包括有碑刻纪年的清墓)为主,另有一建筑基址和垒石遗迹(彩版一)。夷都山区域的石室墓以分布较为稀疏的墓群形式出     

征稿启事

《新疆地方志》由新疆维吾尔自治区地方志编委会主管、主办,是新疆唯一一家地方志理论指导学术性刊物,为全国公开出版物。主要办刊宗旨是弘扬中华民族优秀传统文化,实现以现代文化为引领的社会主义文化大发展大繁荣,推进新疆跨越式发展和长治久安,为推动新疆地方志事业又好又快发展发挥重要的宣传和理论指导作用。《新疆地方志》组织开展方志理论研究、传递修志信息、交流修志经验、指导修志实践、评介新出版志书、介绍新疆地域风貌和民俗风情及重要历史人物纪事等,为宣传新疆、推动修志工作顺利开展发挥理论指导作用,是广大修志工作者研究地方志编纂理论、学习地方志编纂知识、了解新疆地方历史的良师益友。     

征稿启事

《新疆地方志》由新疆维吾尔自治区地方志编委会主管、主办,是新疆唯一一家地方志理论研究、学术指导性刊物,国内外公开发行。主要办刊宗旨是为弘扬中华优秀传统文化,实现以现代文化为引领的社会主义文化大发展大繁荣,服务经济社会发展,推动新疆地方志事业又好又快发展发挥重要的宣传和理论指导作用。     

生态旅游管理机制研究——以大湘西为例

大湘西旅游开发取得了显著成效,但存在体制僵化、旅游产品雷同,环境破坏严重等问题,为此,笔者提出了一系列管理机制,希望对大湘西旅游事业的发展有着深远的战略意义。     

编进教科书的赤脚医生

1966年6月26日,毛泽东主席发表了“预防为主,团结中西医,卫生工作与群众运动相结合,把医疗卫生工作的重点放到农村去”的重要讲话,卫生部称之为毛主席“6·26”指示。全国卫生系统迅速掀起学习贯彻毛主席“6·26”指示的热潮,并大力发展和培训农村赤脚医生。廖世清就是全国众多赤脚医生中的佼佼者。廖世清,1935年3月出生在湖南隆回县紫阳区。1953年,18岁的廖世清在苏河供销社当营业员,1960年12月入党。