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991.
树木是人类利用的主要资源。树木不仅提供人类赖以生存的生活环境,还为人类提供食物、木材、能源、医药以及其它产品。考古遗址出土的树木遗存,往往与人类活动有关,与考古文化具有同时性。通过对考古遗址出土的树木遗存的分析,再结合其出土的环境背景,能获得古代人类利用树木的信息。本研究对商代中晚期洹北商城、殷墟孝民屯遗址、刘家庄北地出土的大量木炭、木材进行了分析,对殷墟大司空遗址303号墓出土枝叶进行了分子遗传学和形态学研究,结果表明:(1)无论是植物种属的出土概率还是百分比,栎属都是最高的,无论是普通村邑的房址还是窑址,栎属的出土概率和百分比也都是最高的,表明人类对这种木材的喜好。栎属是商代晚期人类主要的薪柴材料,也是刘家庄北地和孝民屯遗址普通村邑的建筑材料。栎属与人类的关系非常密切,在当时的人类日常生活中扮演了重要角色。(2)建筑材料的选择不仅受到聚落周边植被状况的影响,还与木材性质和建筑性质有关。洹北商城的一号、二号建筑基址选用了松木,而刘家庄北地的一处木炭遗迹主要选用了柏木。(3)刘家庄北地出土了栎属、李亚属和枣属的木炭,孝民屯遗址也出土了栎属和枣属的木炭,这从一个侧面说明,古代人类有可能食用这些树木的果实。(4)树木受到自然因素或人为因素伤及形成层的伤害时会产生锯齿状生长轮。刘家庄北地灰沟HG3Ⅰ中出土的大量的带有锯齿状生长轮木炭,锯齿宽度1毫米,间距1毫米,较规则,有可能是人为因素导致。但究竟何种因素导致锯齿形成,有待今后进一步研究。(5)商代晚期刘家庄北地古代先民选用侧柏做井架。(6)同时采用传统的形态学方法与分子遗传学方法对出土枝叶进行研究,能极大地提高鉴定的准确率。通过研究,大司空遗址303号墓随葬品敞口折肩尊的口部数层叠压在一起的植物枝叶是具有药用作用的短梗南蛇藤(Celastrus rosthornianus Loes)。总之,本研究不仅获得了商代中晚期先民因材施用的木材利用特点,而且为现今木材的合理开发和利用提供了史料。短梗南蛇藤的发现,对研究我国医药卫生史、民俗和礼仪以及现代医药的开发具有重要意义。  相似文献   
992.
<正>2012年12月至2013年5月,云南省文物考古研究所、昭通市文物管理所及盐津县文体广电旅游局联合组成考古队对位于盐津县普洱渡镇夷都山怀疑为乌蒙王府的石马埂建筑遗址进行了考古发掘。在发掘的同时,为了全面了解夷都山区域的文物分布情况,建立起各文物点时间和空间二维框架,我们对夷都山以及附近区域进行了全面踏查。通过这次工作,并结合前人的成果,发现夷都山及周边区域分布了众多宋以后的文物遗迹,其中以大量的石室墓(不包括有碑刻纪年的清墓)为主,另有一建筑基址和垒石遗迹(彩版一)。夷都山区域的石室墓以分布较为稀疏的墓群形式出  相似文献   
993.
征稿启事     
《新疆地方志》2014,(1):F0004-F0004
《新疆地方志》由新疆维吾尔自治区地方志编委会主管、主办,是新疆唯一一家地方志理论指导学术性刊物,为全国公开出版物。主要办刊宗旨是弘扬中华民族优秀传统文化,实现以现代文化为引领的社会主义文化大发展大繁荣,推进新疆跨越式发展和长治久安,为推动新疆地方志事业又好又快发展发挥重要的宣传和理论指导作用。《新疆地方志》组织开展方志理论研究、传递修志信息、交流修志经验、指导修志实践、评介新出版志书、介绍新疆地域风貌和民俗风情及重要历史人物纪事等,为宣传新疆、推动修志工作顺利开展发挥理论指导作用,是广大修志工作者研究地方志编纂理论、学习地方志编纂知识、了解新疆地方历史的良师益友。  相似文献   
994.
征稿启事     
《新疆地方志》2014,(2):F0004-F0004
《新疆地方志》由新疆维吾尔自治区地方志编委会主管、主办,是新疆唯一一家地方志理论研究、学术指导性刊物,国内外公开发行。主要办刊宗旨是为弘扬中华优秀传统文化,实现以现代文化为引领的社会主义文化大发展大繁荣,服务经济社会发展,推动新疆地方志事业又好又快发展发挥重要的宣传和理论指导作用。  相似文献   
995.
熊哲欣 《旅游纵览》2014,(4):252-253
大湘西旅游开发取得了显著成效,但存在体制僵化、旅游产品雷同,环境破坏严重等问题,为此,笔者提出了一系列管理机制,希望对大湘西旅游事业的发展有着深远的战略意义。  相似文献   
996.
胡寿山  彭如 《湖南文史》2014,(10):67-68
1966年6月26日,毛泽东主席发表了“预防为主,团结中西医,卫生工作与群众运动相结合,把医疗卫生工作的重点放到农村去”的重要讲话,卫生部称之为毛主席“6·26”指示。全国卫生系统迅速掀起学习贯彻毛主席“6·26”指示的热潮,并大力发展和培训农村赤脚医生。廖世清就是全国众多赤脚医生中的佼佼者。廖世清,1935年3月出生在湖南隆回县紫阳区。1953年,18岁的廖世清在苏河供销社当营业员,1960年12月入党。  相似文献   
997.
<正>2013年1月,国务院批复在甘肃成立华夏文明传承创新区。这是中国第—个国家级文化发展战略平台。按照国家关于甘肃发展的战略定位和建设文化大省的总要求,甘肃省打破现有行政界限,统筹全省文化资源和各类生产要素,以文化建设为主题,以经济结构战略生调整和经济发展方式根本性转变为主线,确定了围绕"一带"、建设"三区"、打造"十三板块"的工作布局。在全省上下的共同努力下,顶层设计已经完成,平台搭建基本到位,"一带""三区""十三板块"的各项工作有序推进。省委、省政府打造"敦煌画派"、深化"朝圣·敦煌"甘肃画院系列创作工程,  相似文献   
998.
正武媚娘被高宗李治从感业寺复召回宫后,逐渐跃上政坛。她开疆拓土,打击贪腐,促使大唐国力日益强盛,这些都是后话。但感业寺传情的一幕,妙韵悠长,却是不应该被忽略的。我到感业寺寻踪,实际是在追寻一代天骄武则天当年削发为尼的心酸往事。长安感业寺在历史上几易其名,在禅宗史上亦无巨僧名宿可供凭吊,但千年一遇的武则天在此出家的一段往事,却成就了它在中国佛教史上的特殊地位。中国历史上雄才大略的女皇武则天,敢于在男权世界的天空中天马行空,她直接称帝的锵锵之音,让男权主义者们战战兢兢,虽咬牙切齿,却双腿发软。  相似文献   
999.
周瑜 《贵阳文史》2014,(6):45-47
正2012年9月17日,腾讯网图片纪实影像栏目《活着》策划了一期名为"被雪藏的抗战老兵"的专题。翻过专题封面,这组照片的第一张就足以震撼人心——那是一只很小的、残疾的手,指头与手腕都带有明显的烧伤痕迹,掌心处是一张很小的、残缺的黑白老照片,照片上的人穿着民国时期中国空军的飞行服。图片下方有这么一行小字:"陈允瑞,93岁,贵州人。毕业于国民党某空军学校轰炸飞行科,曾驾驶飞机在日本人的头顶  相似文献   
1000.
王泽媛 《沧桑》2014,(4):115-117
牛拉桩故事是泽州县下村镇大南庄村农历三月二十日古庙会的重要表演项目,因其独特的将扮装故事放在特制的车上,采用牛拉的形式在泽州县古庙会上独树一帜,并且将牛神信仰以及农耕文化传承都融入其中,牛拉桩庙会故事在村中通过群体传承而不断得到发展。本文主要依托于在实地考察下村镇大南庄区域环境以及牛拉桩传说的历史渊源、流传范围的基础上,对牛拉桩故事传承的濒危现状、传承人传承谱系情况以及牛拉桩未来采取的传承发展保护模式及保障措施进行深入探讨与研究。  相似文献   
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