日本的百人一首中的恋歌与中国唐代闺怨诗之比较

唐代的闺怨诗与日本的小仓百人一首中都留存着大量的女性诗人或男性诗人以女性的视角写出。对爱情的渴望、忠贞不渝,男性不忠的怨恨等作品。两者有相似的创作背景下,其表现手法以及内容有很多的相似之处,同时两者存在许多不同。本文旨在对两者的创作背景和手法等方面进行比较研究,同时试图考察其深层原因。     

平凡的守望中,我们该向人们传递些什么——歌剧《守望天山》散谈

<正>有幸观看由武警文工团创作、演出的歌剧《守望天山》,确实给了我一种艺术力量的震撼,该剧以一个普通军人的平凡事件,构架了这部歌剧牢固的艺术真实。歌剧《守望天山》讲述的是30多年前,陈俊随部队秘密集结新疆,开始修筑著名的天山独库公路。在大雪封山的情况下,上级派陈俊等四名战士去40公里外送信。在冰天雪地里爬行了三天三夜,班长将最后一个馒头让给了新兵陈俊,使其活了下来,而班长、副班长却英勇牺牲了。陈俊复员后,毅然     

春天来到古林公园

正媲美圣灵的她,将春的福音,播送至大地上的每一处,赋予刚脱去冬装的人们新的活力;她将春日蓬勃的气息挂在每个人的脸庞上,她给了人们新的开始,给了大地春雨霏霏之滋润,她的歌声寄托于绿叶枝桠之间啼鸣的黄鹂鸟儿之曼吟,她的纤柔化作盈盈墨梅散发出清淡疏远的香气……她,就是春的使者,她带着春的气息来到了人间。"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。"唐朝大诗人白居     

有趣的科学课

正"叮铃铃!"这节是科学课,同学们伸长脖子,巴望着科学老师的到来。过了一会儿,老师来了。可与众不同的是,老师拿来了一个袋子,班上立刻炸开了锅,大家七嘴八舌地议论着,不知道老师葫芦里到底卖的什么药。老师先清了清嗓子,说道:"大家先静一静,你们知道什么是‘小孔成像’吗?"还没等老师说完,下面有人喊道:"那什么是小孔成像?""下面我们做一个实验来理解。"老师故意卖了个关子,神秘地说,"请大家看大屏幕。"     

春天来到南湖旁

正寂静的春天,有时阳光明媚,有时细雨绵绵,但还没打过一声惊雷,在沉默中,花儿开了,草儿绿了。我漫步在南湖湖畔,不知从哪个角落,传出阵阵"呱儿、呱儿……"的蛙叫声,此起彼伏,不绝于耳。像在说话,又似歌唱。紫藤脱去了冬天枯瘦的外衣,将一片片新绿缀满枝头,构成了美轮美奂的水墨画。"咕咕、咕咕!"一个带白羽的身影在林中蹦跳欢叫,你     

唤醒律节

正7月22日晴夜半惊醒,心中仔细回想着之前未完的梦:我走在一条漆黑的巷子中却不知自己要去哪儿,这时听见了背后的脚步声……梦到此就戛然而止,我怀着惋惜暗暗抱怨周公为什么不给我一个结局。深知下半夜定是无眠,我把视线投入到了浩渺的星空。突然,我惊讶地发现,有一颗星星十分特别,它不亮,也不大,颜色也只是普通的白色。令我惊讶的是,我心跳的节律刚好跟上它闪动的节奏。     

久病床前孝儿媳马忠存

<正>马忠存是台子乡下台一村的一名普通农村妇女。20年来,她无怨无悔地精心照料身患精神病和类风湿性关节炎的婆婆,在当地传为佳话。马忠存的娘家在东沟乡昝扎村,哥哥在县上做买卖,家里的经济情况在庄上还算是可以的。早在婚前,她就知道男方家有一个患精神病和类风湿关节僵硬的婆婆,生活不能自理。但善良的她,想靠自己的双手来创造一份属于自己的幸福,于是毫不犹豫地嫁给了老实本分的赵得红。虽然做好了足够的思想准备,但到了婆家,眼前一幕还是让她现     

钱学森的“冒叫”

正1955年9月17日,冲破重重阻挠,钱学森携夫人蒋英及两个孩子搭乘"克利夫兰总统号"邮船,踏上返回祖国的旅程。10月8日上午,钱学森踏上罗湖口岸。一上岸,钱学森仿佛重新换了一个人似的。当时,一群记者围着钱学森。其中一个香港记者用英语向钱学森提了一个问题。钱学森当时就说:"我想每个中国人都应该讲中国话。"这位记者解释他只会讲广东话和英语。钱